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相濡以沫，不如相忘于江湖

相濡以沫，不如相忘于江湖

形莫若就，心莫若和，就不欲入，和不欲出，形就而入，且为颠为灭，为崩为厥。心和而出，且为身为名，为妖为孽。 —— 庄子

君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。

在外国人心中，你是茶叶是瓷器，你是泰山是长城，你是北京的太和殿，是西安的兵马俑。在中国人心中，你是盘古是女娲，你是大禹是黄帝，你是白居易的《长恨歌》，是曹雪芹的《红楼梦》。在历史心中，你是庄子是孔丘，你是《易经》是《通鉴》，你是合久必分，分久心合，是天灾人祸，歌舞升平…

1. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子。渔父》

吾生也有涯，而知也无涯

巧者劳而智者忧，无能者无所求。

人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。

古往今来，无数圣贤智者在参悟人生后，都发现了糊涂的影子。孔子发现了，取名“中庸”；老子发现了，取名“无为”；庄子发现了，取名“逍遥”；释迦牟尼看见了，取名“忘我”；墨子看见了取名“非攻”。

庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住。虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿

善骑者坠于马、善水者溺于水、善饮者醉于酒，善战者殁于杀。

“你是来人还中这什么的？”“我是来拿钱的。”“把枪交出来。”“我开说也生枪。”“你来拿钱，居也生发而不边士士金枪？代我国当叫能大庄子出我好。”“大庄子？圣诞对自人吗？”

《庄子》的《外物》篇说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”与忘言之人言，是不言之言。

曾见郭象注庄子，识者云：却是庄子注郭象。

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