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儿子在家里住了一个星期，把所有的窗帘、床单都换成了鲜艳的颜色，还从花店买了几盆正在盛开着的鲜花，他想以此冲淡母亲的心伤。她明白儿子的良苦用心，没有劝阻他，任他不停地折腾。只是偶尔催促他，别耽误了学业，早点回洛杉矶去。他一边忙活一边胡乱地应允着，告诉她，每天都别忘了开窗子，他只是想把阳光铺进母亲的心里去。

好的文字是浑成的，没办法去分析它，比如李后主的劈空一句：“春花秋月何时了，往事知多少？”动也动不得。“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”明知道还要落，为什么还要拂？此便是人世。

社会忙碌，工作紧张，身边的美开始被忽视或遗忘。人心变得慌乱而浮躁，我们失去了和自己对话的那份心境。人与人之间变得越来越冷漠、匆忙，整个社会都充满戾气。囿于书斋以期遮风避雨，这些安安静静写下的文字，让她重新对生命充满热情，释卷之后回到自己的生活中，那将是非同以往的感受。

致清泉和溪流于是，继续闲逛，来到柳树下的清泉旁――水声柔和，如叮咚作响的杯子，注入一条相当大的溪流，宽如我的脖颈，纯净而清澈，在它的缺口处，溪岸拱起，如一条硕大蓬乱的棕色眼眉，或者是嘴唇状的屋顶――永不止息地潺潺着，潺潺着――似有深意，说着什么（如果你能破译的话）――它总是在那里汨汨而流，一年四季毫不停歇，永远消耗不尽的是薄荷的海洋，夏天的黑莓――光与影的选择――刚好是我7月洗澡、做日光浴的好地方，炎热的午后，当我坐在那里，吸引我的主要还是那无可比拟的柔和的汩汨声。这一切是怎么生长进我的内部的，日复一日，一切都和谐一致――那野性的、刚可分辨的芳香，斑驳的叶影，以及这个地方所产生的所有自然疗法的、基本道德的影响。

〈随风・罪人〉成长过程中，几乎所有伤害过我们的人都是造成这个社会混乱的人，我的同学，陌生人，谎意的朋友。

〈随风・毕竟，我们要活出勇气〉我狠了狠心，用笔将没有过完的圣诞这天划掉。我想起了昨晚的平安夜，蓬乱的头发，接了个电话，看会书，夜深时，入睡。毕竟。很多时候，我们没有理由选择颓废，幸福在远方，只有脱离庸俗，选择爱，做平静的人。这样，理不理睬这个世界已不重要。毕竟，我们要活出自己的勇气。

友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

合理的人生态度是让人性得到自然的绽放，因为看见旁人的贪婪、认为世界是污浊纷乱的、引起厌恶物质生活的反动，就要去学佛修道，清静做工夫。实属找不到一个合理的人生态度出来，也就是不知道要怎样生活才好。人类的本性不是贪婪，也不是禁欲，不是驱逐于外，也不是清静自守，人类的本性是很自然很条顺很活泼如活水似的流了前去。所以他们一定要把好动的做到静止，一定要遏抑诸般本能的生活，一定要弄许多矫揉造作的工夫，都是不对的，都不是合理的人生态度。

他先是慢慢地喝，接着越来越快，喝完后他将奶瓶放在那张小桌子上，身体在小桌子后面坐了下来，他有些发呆地看着我，显然可乐所含的气体在捣乱了，使他的胃里出现了十分古怪的感受。接着他打了一个嗝，一股气体从他嘴里涌出，他被自己的嗝弄得目瞪口呆。他不知道发生了什么，睁圆了眼睛惊奇地看着我，然后他脑袋一抖，又打了一个嗝。他更加惊奇了，开始伸手去摸自己的胸口，这一次他的胸口也跟着一抖，他打出了第三个嗝。他开始慌张起来，他可能觉得自己的嘴像是枪口一样，嗝从里面出来时，就像是子弹从那地方射出去。他站起来，仿佛要逃离这个地方，仿佛嗝就是从这地方钻出来的，可是等他走到一旁后，又是脑袋一抖，打出了第四个嗝。他发现嗝在紧追着他，他开始害怕了，嘴巴出现了哭泣前的扭动。

我茫然地呆立着。在我周围乱舞的群蝶似乎并不喜欢长时间飞舞，又回到山崖、石头和树上，不久又恢复了寂静。它在一瞬间出现，又在刹那间结束，太像一个梦。但是用心一看到处都是，不能不使你信以为真：周围的树干、树枝、叶片背面，还有山崖、岩石表面无不落着密密的一层蝴蝶。翅膀是褐色上有四个红色斑点的保护色，就像从树的枝枝丫丫漏下来的光线，难怪蝴蝶密密麻麻地覆盖了周围所有事物的表面，竟让人无察。再看，这光景简直奇异极了。

红尘如此浊乱，正如莲花池的污泥，还是能开出花来。

所有的逻辑，其实就是猎人与猎物的关系。在一段关系中掌握主动权的人，绝不是那个每天胡思乱想很多的，也不是那个把两个人的关系总拿出去分析的。

当我们作出道德判断，我们不只是在说这比那更好。在更根本的意义上，我们是在说这比那更重要。它是赋予一切乱糟糟扩散和同时发生的事物以秩序，并以忽略或不理会世界上发生的大部分事物为代价。

散落在，白云间，破碎泛黄的照片，迷离了双眼，风雪也染白发线，新皱纹，旧人面，命运玩笑了誓言，乱世烽烟，落寞流年，人间四月天。

生命就是以一个接着一个的循环在开展、演进，而这一切，都涵盖在你的“如果”之中。所以，不要去哀怨你不好的经历，即使你经历了生命中的混乱，最终仍然获得新的体悟，并非世界不美好，而是你想象力太少。

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