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一沙一世界，一妖一物语。一木一菩提，一梦一浮生。

留步饮君茶，一夕浮生梦。

这盏茶，伴我红尘清欢，误我浮生多年…

他们身处乱世，命如飘萍，国家的兴亡犹未可知，儿女的聚散则多如云水的离合了。水逝云飞，鸿爪雪泥，浮生的悲欢不由自主，何处敢卜它年的归期和团圆？

这从古至今并未改变过多少的生活，完整，清新，简单，这就是安德鲁称之为pleasant的感受。乡村的时间是条长而流畅的直线坐在阳光里看墙上吊灯的影子一点点移动是自然不过的事并不需要像在城里生活那样大的决心才能偷得浮生半日闲乡村的钟表滴答移动更多是为了显示出时光的节奏感而不是计时

“不为无益之事，何以遣有涯之生？”这句话是我的人生座右铭，意思是假如不去做没有意义的事情，怎么消磨这漫漫的浮生呢？这句话初看之下是消极的，但是再看，却能从消极中找到一种坚持，这个世界很多时候不允许人做自己喜欢的事情，不允许人去做无益的事情，这时就只有决绝地抛弃这个世界的规则，去“堕落”到不受世界规则的束缚，于是“自暴自弃”地去做无益的事情了，而文学本来就是无益的，本来就是用来消磨时间的。

我说：“何惧交手,唯惧对峙之人突然倒地.”您说：“不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪.”我说：“何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻恨.”您说：“不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言.”我说：“太多的荒诞终于使天地失语.”您说：“无数的不测早已让山河冷颜.”我说：“失语的天地尚须留一字曰善.”您说：“冷颜的山河仍藏得一符曰爱.”我说：“地球有难余家后人不知大灾何时降临.”您说：“浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在.”我说：“万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀.”您说：“千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷.”

”夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”引的这段《浮生六记》，把花茶的最高妙处点明。虽花茶不是茶之上品，但芸娘的心思细腻巧妙恰合了烹茶之道。可一试。

昨夜西风吹旧树小楼听雨又一春前尘往事入黑夜等一曲离歌响去年黄花今又开白发已生青丝畔浮生一梦千年看不清你现在的容颜永远多远谁曾遇见未曾想那爱意消逝不见烟花短暂锦绣何必计较长短只愿生命如花绚烂一眼千年

说实话，与其用大教堂专用的管风琴来演奏我的音乐，我更青睐用一支能放在口袋中的口琴，或一台能携带上街的手风琴。和德鲁蒙德・德・安德拉德一样，我更喜欢价廉物美的音乐；如他所言：我无意与亨德尔交友，我不听大天使的晨曲。足矣，街头捎予我的，无所谓讯息，音符散尽，恰似沉落的浮生。

浮生怅三世疏狂换一壶酌殇频错对负了蒹葭最是恨断肠别再续眸敛月华风姿描几划酒倾洒独醉你无暇御风踏歃血飞沙翻手覆天下碎修罗难碎锦帕血浸骨难拔恩怨缠扶音绕梁重纱罩残阳笛声长声声余痴狂

“我欲问尘中客，浮生能有几年？最愿将那万种风情，皆遥寄江月。共看那长流水，送流年。”

天地不过是万物逆旅，光阴送走百代过客，浮生若梦，为欢几何？生于这尘世人海，每个人又何尝不是尘埃在阳光中浮沉。

我们在这里都很卑微，我们会在广告牌四立霓虹灯环绕的钢铁城堡间为未来迷茫，也会在匆匆逝去的地铁站台上偶尔思考着人生，或者在某个午后一觉醒来，感觉这浮生若梦，为逝去的时光难过。

春日将尽，好风吹，微雨润，纵是桂城，也再看不到桂花的影子，满城柳絮轻飞，郁郁葱葱，万家屋舍都掩映在蒙蒙斜丝的绿雾青烟之中，翠色的风帘，静水的深流不止，都让这座忍了冬的城添上了暖阳的气息。 “为遣春愁，再城东买醉，喝他个一醉方休，哪怕只换取暂时的欢乐也是好的。” “流光似水，浮生如梦，这样的天气就该酒中寻乐，醉里忘忧！” “兄弟们，干了这碗酒！” “来，干！” 沽酒市一直都是最热闹的地方，文人骚客，彪壮大汗都齐聚于此。送行者有之，惜春者有之，消愁者有之，不管是为了什么理由来的吧，总要喝上一口酒，体会一下“酒如人生”之情调。

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