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不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。

身上之尘易净，心上之尘却是如何净法？

前尘隔海。古屋不再。

前尘隔海，古屋不再，听听那冷雨

前尘隔海，古屋不在。

厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

残山剰水犹如是，皇天厚土犹如是，纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

就是把什么国家，什么民族一笔勾销，我们也希望能够过个有趣味的一生，不像现在这样天天同不好不坏，不进不退的先生们敷衍。写到这里，忽然记起东坡一首西江月，觉得很能道出流浪汉的三味，就抄出做个结论罢照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家，饮酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。

也许，有一种喜欢，是希望对方永远都可以好好的，与占有无关，也就不会落入尘俗。

最难的修行是在红尘中修炼并不染尘埃

欲望这件事我不否认，谁能清净得一尘不染，只是它常常与本我做斗争。所以，‘放下’这两个字是佛曰的至高境界。每次想远行，身边总有声音此起彼伏，'你抓紧时间啊！成名要趁早啊！你轻松一小步别人可得迈进一大步！'不愿与别人争执，所以永远只与自己较劲。只是你发现，迈了一小步再迈一步，还想迈一大步。不，你永远也停不下来。站得越高，越是危机四伏，欲望像荆棘一样缠绕你的身体，将你困在中央，进退两难。每天人们都在欲望堆里恶战，并且是一场永恒的战役。我佩服那些斗士，也相信性格决定命运，但我更想成为自己想成为的人，享受本该拥有的青春。终点固然重要，沿路的风景也是生命美妙的旋律。

“生命妈的太短了，比小鸡鸡还短，在街上瞧见过几十个好看的姑娘，摸过几只柔软的手，看过二十来界世界杯和奥运会，开坏三四辆车，睡塌一两张床，喝掉六千瓶啤酒和五百瓶五粮液，用光一千多管牙膏和手纸，挣几百万再花掉几百万，你我就无疾而终，尘归尘土归土，乌龟王八鳖。我要是装置艺术家或者行为艺术家，我就把一间小房子搭进美术馆，放满一千多管牙膏和手纸，题目叫做，人生的战略规划，用尽这些牙膏，就没牙可刷了，用尽这些手纸，就没屁股可擦了。”

现代人越是躁急就越想寻找家园，一种使精神获得慰藉的家园，一种能让大家抖落世事浮尘如见母亲的家园，一种离开了种种伪坐标蓦然明白自己究竟是谁的家园。

张爱玲不是不知道胡兰成从大众意义上看是个什么样的人渣，但是看到了他文字里看破了生命的伤心和一瞬间对自己的完全懂得，还是低到了尘埃里。

低眉尘世，浅浅欢喜深深爱。在这烟火人间，做内心安静、内省不浮的自己。

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