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佛陀开示说，轮回中的人都深陷循环因果中:你这辈子伤害或帮助了谁，下辈子对方就会回来报复或报恩，来来回回，因因果果，循环不断。我没死过，轮回有没有还不可知。但排除这个说法的宗教神秘性，你发现“轮回”是一种人被困在复杂系统中的绝妙的隐喻。我们能在生活中处处看到佛陀指出的“轮回” 现象: 不陪―分手―陪―和好―不陪减肥―少吃―瘦―忍不住吃―胖―减肥没产品―没客户―没产品拖延―忙―乱―忙―拖延一件事之所以来来回回，是因为这个局里根本没有解决方式。除非你能看透这个局，破局跳出，才能停止这种轮回问题。大部分人的大部分时间和精力，都消耗在这种往返的轮回问题之中，他们就像轮圈里面的小白老鼠，怎么努力向前跑都停不下来。因为答案根本就不在

“蠢”字的结构，是春天的虫子刚刚苏醒，到处乱拱，没有方向。大部人在机会来临的时候，都有焦虑的蠢动。这种动作背后是思维的惰性。他们很少分析赛道的游戏规则、优胜选手的特点和自己的竞争策略。

世界上本来没有路的，乱走的人多了，搞得我都不知道怎么走了。

“世界这么乱，装纯给谁看?”你看，世界这么乱，还不装纯，怎么办?如果你也相信，谢谢你。如果你不相信，我相信。

无论走到哪里，都该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

日子如果没有目标地过下去，不过是几段散乱的岁月，但如果把努力凝聚到每一日，去实现自己的某一个梦想，散乱的日子就积成了生命的永恒。

我迈过人间万物，从不慌张，唯独你踏过山水，归来那一刻，我方寸大乱。

许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡，那时候或许已经换过另一种方式，另一份心境。

简简单单过完一生，不在别人的世界兵荒马乱，不在自己的世界自怜自艾。

浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。

浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇

风凌碎，有酒伴泪演憔悴星稀缀，词错曲乱假意悲

上联：盛世长安画倾歌一纸，风花雪月（墨城。乌衣巷）下联：乱世风云拓旧书一卷，铁马金戈（原创）下联：柳陌东篱煮青梅一壶，醉忘今朝（原创）

不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

“人生最了不起的四种心境：痛而不言、笑而不语、迷而不失、惊而不乱。”

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