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庆王以年老气衰,力辞总理,保举袁世凯继其任,前已提及。袁要请由资政院通过,方能拜命,遂如其请,摄政王自请退位。项城(即袁世凯)入京之日,万人空巷,争看风采,所过之处,欢声雷动,外人登城观看,亦拍手欢迎。项城沿途向众挥手,以示谢意。
据传说,因熊梁二人,对帝制运动,貌为赞成,退有违言,且时加诽谤。项城以熊侍有研究系做后援,梁更有交通系,恐造言生事,有所顾忌。遂由肃政史提出弹劾案,对熊则以任内有贪污嫌疑,涉及热河都统任内,故宫遗失宝物,陕西探勘油矿,浪费巨款,一无所得,报告推说美国矿师谓不值开采,显有疑虑等情。对梁则指铁路购料,滥用私人,把持路政,特别会计,皆为便利私图等情。先令财政次长张弧、交通次长叶恭绰停职,听候查办。以张氏亲熊,叶为梁党,盖间接对熊梁二人示以威胁。一时雷厉风行,大有政海掀起风波之势。熊即出京,梁则屈服。梁恐事情扩大,难于收拾,托由杨杏城向项城疏通,愿自告奋勇,交通系要人加入筹安会(推动帝制的组织),赞助帝制运动,一场风暴,遂顿时雨过天青,两次长亦复职。
黑暗中惟有她灿烂如霞,白昼因她的映射方显七色光华。她的亮度可以为太阳增辉,无地自容的月亮不知何处为家。万物在她面前顶礼膜拜,只为她的纤手轻轻撩起了面纱。众生诚惶诚恐泪如雨下,只为她雷电般的杏眼微微一眨。
意义不是由环境决定的,而我们则以我们赋予环境的意义决定了我们自己。 ——阿尔佛雷德.阿德勒《自卑与超越》
埃尔德雷奇和古尔德推测,与物种存活期相比,新物种的发生历时甚短。而且栖息于边缘地带的新物种就算有朝一日回到祖辈生活区,它们也会同域共处,而不会杂交繁殖。化石记载也印证了这一点。这样物种长期停滞的平衡态不时地被异域物种形成所打破。这就是所谓的“间断平衡”(punctuated equilibria)。
埃尔德雷奇和古尔德提出了“异域物种形成”(allopatric speciation)的理论。他们认为,“只有当一个局部小群落栖息于其祖辈生活区的边缘地带而且与其祖辈隔绝的情况下,新的物种才能产生。这样的局部小群落被称为‘边缘隔离种群’(peripheral isolates)。如果各种‘隔离机制’(isolating mechanisms)能够阻止新基因型在未来遭遇其祖辈时其基因流回归到起始状态的话,一个边缘隔离种群才会演变成一个新物种。因此按地域隔离理论,新物种的化石不会出现在其祖辈的栖息地。”
依达尔文进化论来看,古生物学已经解释了,每个新物种的形成是由祖祖辈辈栖息于一处的众多个体经过极其缓慢地进化演变而来的。埃尔德雷奇和古尔德称之为”种系渐变论“(phyletic gradualism)。可惜的是,这种渐变在化石记载中找不到依据。经典进化论学者将此归因于化石记载的不完整。但是化石记录显示,进化过程多呈急剧的跳跃式突变。尽管基因代代相传时发生的突变、重组和缺失给每个物种带来了基因的多样性,但这种多样性总还是有限的。由于同一个种群内可以自由交配传代,这对其基因流(gene flow)有群体均匀化作用,从而限制了种群基因的多样性。
埃尔德雷奇和古尔德认为,以地质年代为尺度的生物进化过程不是处于静态平衡就是呈现跳跃式突变,而渐变并不是物种所处的常规状态。一个物种在其栖息地中心的中央群体可能不时地会呈现一些次要的适应性变化,但都只是同一物种的一些变种,戈尔德施米特称之为形形色色的死胡同。中心栖息地强大的基因流的均匀化作用有效地抑制了这些新物种形成的萌芽。古尔德提出,物种形成是宏观进化的基础,是急速进化分支发生过程中的一步。与以百万年计的物种存活期相比,这一过程至多只需几千年的时间。
爱欲如迎风火炬,必有烧手之患;爱欲如刀口之蜜,必有割舌之患;爱欲如夜行尸林,必有鬼打之患;爱欲如埋伏地雷,必有丧身之患;爱欲如糖裹硫酸,必定焚身溃烂。
比别人更胜一筹并不是悲剧的先决条件,它本身就是个悲剧,哈姆雷特式的悲剧。我们被迫降低自己的智商与傻瓜交往,这使我们有种空虚感,好像脑中空空的是我们,而不是他们。
格雷厄姆・格林在《文静的美国人》里写过:“她们爱你是为了报答你的体贴,你使她们有了安全感以及你赠予她们的礼物――她们恨你是为了你打她们,或是为了一件待她们不公平的事。她们不知道爱是怎么回事――只是走进一间房去,爱上了一个陌生人。”
似乎是画家德加吧,有一回向瓦雷里请教说,我有很多好观念,怎么就写不好诗!瓦雷里说:亲爱的德加呀,诗是用语言写的,干观念什么事?
一个人的精神生活,不仅仅是逻辑的、理智的,不仅仅是科学的,还有另外一个天地,同样给人以精神和思想上的满足。我想信仰宗教的人大概也有这种感情,这是不能用理智来论证的。我们的科学仅限于逻辑推论的范围之内,其实在纯理范围之外还有广阔的天地,还另有一个精神世界,就像《王子复仇记》中哈姆雷特的朋友Horatio说的话:“这个广大的世界不是你那可怜的哲学所能想象得到的。”
格雷塔在那个夜晚以及后来一直要告诉我的是:书籍是朋友,我们并不孤独。
我们可以说:任何女人都不会像她们那样感受,那样行动的。但她们仍然是英国小说中最可爱的女人。作者似乎把我们所知道的人们的特征都撕个粉碎,然后再对这些无法辨认的碎片注入一阵强劲的生命之风,于是这些人物就飞越在现实之上。这是一种极其罕见的本领。她能把生命从其依托的事实中解脱出来;寥寥几笔,就点出一副面貌的精魂,而身体倒成了多余之物;一提起荒原,飒飒风声、轰轰雷鸣便自笔底而生。
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