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你细心打理光阴里的一草一木，披星戴月地赶赴尘世之约，也只是演戏衬景。

初来山里那一年，我口袋里随时插着一本植物图鉴，早晚出门，小径上清寂无人，时而山风与急浪迅急扫起，远近的山树一起发着哮喘，此起彼应相连。我站在环风处，一头鬼发胀满野风，多狂嚣的群峰爆豁，寂静里循着草木图志，看山风褶绉的气流，从这头荡到那头。我喜欢这样，深居幽径，在山野里走着，有时就在紫花藿香蓟和咸丰草掩没的小径上，龙眼树梢传来捣木声，夺夺夺夺，一味空旷。是五色鸟在空山里幽幽的鸣祷，式微了的商籁体，通常是在午后空山响起，一草一木一灵魂，光色幽微，所有的一切都在渐渐消暗之中。

遇到生命的快乐，我要庆祝它！遇到生命的悲伤，我也要庆祝它！庆祝生命是我的态度，不管是遇到什么！快乐固然是热闹、温暖，悲伤则是更深刻的宁静、优美，而值得深思。我常觉得，所谓“风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。所谓“有福报”，就是住在植物青翠、花树繁华的所在。所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。

也许是我太多情，我想知道一朵花为什么会开，一只鸟为什么会飞，一位艺术家为什么会为了画笔、文字、舞蹈而甘付终生……我会记得撒哈拉的朋友，月牙泉的女子记得尼日利亚的丛林，记忆中的关渡，清泉的山间小屋……记得尘世间那许多不灭的情缘，那一草一木一沙和许多的欢乐哀愁。用对生命的爱，燃烧我的灵魂；用最真的心，把这些原本只说给自己的故事说给你们听。

文殊菩萨讲智慧，三复斯言：天下无不是药的草！静思万法，谛观万物，哪有无用的存在，小到一株草、一束花，皆在阳光下开怀，轻风中喜乐，于无明未名处灿然，于清心寡欲中成就。天下何处不庄严，一草之前有大雄宝殿，一花之茎有无上菩提，佛陀拈花，迦叶含笑，全因眼有明慧，觉有清灵，心有慈悲，情有淳深。情深，万象皆深，恰如洪荒留此山川，宇宙如实历历，万籁不消缺憾，我心当得自在。

具象的孤独是因为你存在的空间里，了解你的人很少。但心灵丰满的人，和一草一木都能有交流，根本不会孤独。热闹是别人的，孤独才是自己的

别离，让我们逐渐地、不得不地，学会了把握相聚的时刻，它强调了一生只有一次，来生你已是他人。别离，不是为了再相见，它是在警示我们相聚只有一次，过时不候，时不再来。别离使我们的品质变得敏锐，不再愚钝地再纠缠中休养生息，它让我们看到我们所有的亲密爱人，包括我们自己――终究要先后离去；我们亲手种下的一草一木，我们曾经漫步的田园山林，都会成为别人眼前的景致，而不再属于我们。也就是说，它会让我们对万物的执着产生一个最根本的观照，那被我们一直看做属于我们的东西（或人，或情感，或大千世界一丝一毫），真的就属于我们吗？你要在这时深深地自问!

我常觉得，所谓“风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。所谓“有福报”，就是住在植物青翠、花树繁华的所在。所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。

我爱这片山丘，我可以面对这里的一草一木，直到死……

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