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八千年读史,无非功名利禄;九万里悟道,终究诗酒田园
在我的观点看来,凡是时代最乱、 最衰败的时候,就会出圣人所谓圣人,也不过是时代的医生整个时代有病了,就会出现了不起的人做医生,治时代的病,也是治人类的病
长城万里今犹在,谁见当年秦始皇。
当将军的五个条件:像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
等闲若得东风顾,不负春光不负卿。
我常常说,家长们有罪过把自己一生的缺点、 遗憾都拿来要求自己的后代,加强他的负担,这是很罪过的
真正的修养,是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真,那就干净了。
如何是独乐乐――无事此静坐,一日是两日。 如何是与人乐乐――与君一席话,胜读十年书。 如何是众乐乐――此中空洞原无物,何止容卿数百人。
刀的本身不是问题,问题在于执刀的人,刀是如此,文化、道德、学问也是如此,这是说仁义的反面。
假如能在这个时候,放弃了而给别人,就是最快乐的境界。
回顾历史的陈迹,展望未来,我们现在所处的这个动乱的时代,大概不会再延续太久了照历史法则的推演,应该是丁卯年(一九八七)以后,我们的民族气运与国运,正好开始回转走向康熙、 乾隆那样的盛世,而且可以持续两三百年之久希望现代青年,好好把握这个机会,那么就更要懂老子的思想学说
他们问我,当场有个中央委员站起来问:“南老师,你说转运了。大陆现在这个样子,能转运么?”我说:“转运了!”他马上问:“有多少年?”我说:“两百年的大运,将来比康乾盛世还好!”他说:“你打保票吗?”我说:“我再讲一句话,不是打保票,是根据历史的经验啊!”
我是抗战时到四川的,路上看到沿途躺下来饿死的人,像杜甫的诗一样 “朱门酒肉臭,路有饿死骨”有权力、 富有的家庭,军阀们,吃得很好,同我们现在大家请客一样,一桌一万啊、 几千啊,很浪费!但饿死在路上的人有几千人走了一个多钟头以后,我眼睛都闭上不忍看
英雄能够征服天下,不能征服自己;圣贤不想征服天下,而征服了自己。
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