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你知道人都在什么时候死吗?是春节,中秋,还有圣诞节。因为孤独,一直都在想别人也应该孤独吧。但是一到这时候,别人看起来都太幸福了,那我就想,原来是我自己这样,只有我的人生才会这样。我只是努力工作,和喜欢的女人结婚,生一两个孩子,不管多累,也为家庭活着,那是我的梦想。但是,对于没有家庭的人来说,连那机会都没有!怕被说是孤儿,所以更努力活着。有人出生时就带着全家出生的嘛?得一个个创造。我照片都是独照,但是也一直在想,某处会有我的家人,看不见的家人。想着他们,自己当爸爸当妈妈,自己演戏。
譬如我父亲,十四岁时他父亲(我祖父)过世,二十岁时恰逢一九四九年那次大迁徙,只身一人孤单混在成千上万和他一眼刚被连根拔起的孤儿之中,搭船来到台湾。一直到他晚年,已经把我们几个子女栽培至成人,已经做了祖父,还时时艰难地想描述那个“独自一人”的孤单、荒瘠、被羞辱的时刻、被欺骗利用的时刻、被伤害的时刻……那些时刻都因无人可以依傍,只有自己一人独自吸收,而被放大、净化,定格成收藏照片般永远可以回顾的永恒时光。
后来曹操、刘备、孙权,相继死了,司马氏父子乘时崛起,他算是受了曹刘诸人的熏陶,集厚黑学之大成,他能欺人寡妇孤儿,心之黑与曹操一样;能够受巾帼之辱,脸皮之厚,还更甚于刘备;我读史见司马懿受辱巾帼这段事,不禁拍案大叫:“天下归司马氏矣!”所以得到了这个时候,天下就不得不统一,这都是“事有必至,理有固然”。
青橘霜露时,英英秀中园。问讯讯居人,今岁朝不蕃。云有孤儿来,手触枝上丸。呜呼此义木,痛感在吾言。
我们的文明有一种悲哀的讽刺,那就是:有许多生活中的失败者,其出身都是孤儿或私生子。通常,我们都把这种儿童归纳于被忽视的儿童之中。
印度一所孤儿院墙上的一段话: 你若显露善意,必会被人怀疑。 即便如此,也请坚持。 你若获得成功,必会遭叛树敌。 即便如此,也请成功。 你若做人正直,必会为人所骗。 即便如此,也请正直。 你用多日所创,别人一晚即毁。 即便如此,也请创造。 你寻安乐幸福,必会遭人妒忌。 即便如此,也请幸福。 今日纵然行善,明日或即被忘。 即便如此,也请行善。 你若予人以物,必有人不知足。 即便如此,也请给予。
如果你也看不到生活的尽头,如果你也面临着痛苦的选择,如果你也迷茫凄惶,请不要怕,去主动承担些社会责任吧。比如爱一个人,成一个家,立一个业,孝顺爸妈,呵护着你的孩子长大,或者去做义工,去抱抱孤儿院里的孩子。用力所能及的手边事与没有边际的思想做妥协,这样你才会让自己的生活拥有实际的目标和意义,才会在无穷大里真正找到属于自己的边际,然后一直走下去。你心底坚持的东西才有可能因为你的适当妥协,而最终真实陪伴着你的一生。
谁如果知道力量是与生俱来的,知道他之所以软弱,是因为他从自身之外别的地方寻求善,有了这种领悟,谁就会毫不迟疑地依赖自己的思想,立即纠正自己,挺身而立,驾驭自己的躯体,创造奇迹。那就让一个人认清自己的价值,把万物踩在自己的脚下。让他不要向慈善堂的孤儿,而是一个征服者。
“我是个孤儿,原本就没有名字。打小便叫小城,念恩,只不过是艺名而已。”
孤儿院院长认为,魔鬼只会在午夜现身,我认为是在凌晨三点,而我是唯一会在这个事件醒着的人
人生在世,总有一些东西比命重要。“诶,你想过 萌萌可能成为孤儿吗?”“至少有人爱过他”
崔道宁:真是孤儿?何安下:不信我叫你爹行不行?爹!
我是个孤儿,那是生命里,第一次认为我不是一个人。
渐渐地,路易丝也驯服了小姑娘。她讲故事,日复一日,故事里都是同一类人物。孤儿, 迷路的小姑娘, 被囚禁的公主, 吃人妖魔丢弃的城堡。路易丝的风景里都是非常奇怪的动物,尖嘴的鸟儿、独腿熊、忧郁的独角兽,等等。这时小姑娘便安静下来。她躲在路易丝身边,专心而又焦虑。她在等故事里的人物回来。
这个在精神世界中被所有人遗弃的孤儿,其实是一无所有,终其一生,不过是想找个值得深爱的人一起携手面对人生的风风雨雨。
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