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双子座脾气不好不会恋爱，爱吃醋容易委屈，有精神洁癖，占有欲强，经常会胡思乱想，是这样吗？

我们迷失在虚幻的价值里，然后用自己混乱的价值观去认定价值。我们禁锢在封闭的世界里，然后用自己扭曲的世界观去评判世界。

我从来都不愿意只谈房价，因为房价是果，不是因只谈结果不去分析原因是没有意义的，只会令问题越辩越混乱影响房价的原因有两条，一是供应，二是需求

? 书堆积的很高，但那都是你看过的，站起来就可以看到黑板上的三好学生，班里很乱，我在嘈杂的环境下看着窗外想着未来，不偏不倚，光落到我脸上，那是未来?

两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。

不懂时，别乱说。懂得时，别多说。心乱时，慢慢说。没话时，就别说。

梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。

在心情最糟糕的时候，仍会按时吃饭，早睡早起，自律如昔。这样的人才是能扛事的人。人事再乱，打不乱你心。人，不需要有那么多过人之处，能扛事就是才华横溢。

问：什么是善？什么是恶？什么是对，什么是错？答：我认为这样做是善，就是善，因为我是善良的人，我认为那样做是恶，便是恶，因为我是邪恶的人，明明知道自己是怎样的人，何必问？我的行为没有使我失去更多，是对，让我失去更多，是错。如果天下苍生和她只能选一个，那么我会选天下苍生，因为我认为这样是对的，如果你要说人的价值观不同，有人把错的认为对的，那么我会回答你：你的价值观如何？你认为什么是对，什么是错，若某人与你的价值观相反，那么对你来说他是错的，所以说：善恶对错的观念在人的心中，不同的观念造就不同的人，我不会说什么大众观，因为大众观杂乱，有相同点也有不同点，所以要相信心中的对。如果有事违反自己本心，一定是因对而去恶。

剑未配妥，出门已是江湖；过尽千帆，归来仍是少年。孤帆远影，出门已是春头；碧海蓝天，归途青春不在。乘风破浪，乌托已是渺望。踏马归来，早已物是人非日复一日，岂是泯然众人？年复一年，我仍贼心不死。半梦半醒，方晓长河半已去，不情不愿，更当满志不空行巫山在望，途中竟是沧海。白云深处，归来已是迟暮。生在苦海，如何能到彼岸放下屠刀，立地怎能成佛儿时出家，入寺已断尘缘天下大乱，出尘为度苍生摔门而去，族亲埋首泪流敲门而入，亲人已在九幽生死看淡，焚香为己还愿；尝尽千杯，入墓三分为谁；对镜黄花，红颜早已枯骨。壮志未酬，英雄已是末路。

“八佰”，不只是一组数字，更是一种民族精神。一场必败之战，一群不退之人，为彼时弱乱的民族和疲敝的国家，留下一个有关血性和尊严的传说。浩瀚的银河里，数不清有多少颗不知道有名字的星，少了这八百颗，银河里也许不会有什么缺憾，但因为有了这样的八百颗，银河多了令人惊心动魄的壮丽。

屈原“鸷鸟不群兮”，举世皆浊而独清，不做乱世洪荒的柳絮；鲁迅“猛兽独行”，以清醒之元照亮蒙昧国人。正如《后汉书》所言，“当为秋霜，无为槛羊”，即使个人命运被时代洪流所裹挟，也要有勇于冲破枷锁，行走自己的人生之路。

怜悯体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些了解自己有这种本领的人乱用了。

看透歌之（六）看透看破空无我，莫再为我心烦乱。认真细想空无事，自心烦恼不知幻。若能知幻当下觉，灵知佛性无烦乱。看透之歌实在好，通达此歌成佛早。看透之歌实在妙，若识此歌能成道。看透之歌妙无穷，谁透此歌谁真行。

看透歌之（四）佛性灵知人人具，为何不认随妄念。人生是梦相是幻，千万莫被梦幻骗。自觉自悟认灵知，灵知清净佛自现。一旦着相执着我，只要有我心难安。求名求利求福报，求法求道心不安。当下认知空无我，无我是谁心烦乱。

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