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因为深入挖掘和把握独特的感受力，对于面向社会的设计师来说，是明晰地进行自我定位时不可或缺的。必须怀着”自己究竟是什么个性”的根源性问题，在自己心中垂钓。才华这个词看起来容易理解，其实它巧妙地掩盖了创造能力的某一部分。任何人的心中都有许多上锁的房间，里面塞满了无数让自己都会惊讶的未知可能性，而打开那些房门的钥匙就是创造实践。

素养和知识的差别，容许我窃取王阳明的语言来解释。学生问他为什么许多人知道孝悌的道理，却做出邪恶的事情，那么“知”和“行”是不是两回事呢？王阳明说：“此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。”在我个人的解读里，王阳明所指知而不行的“未知”就是“知识”的层次，而素养，就是“知行的本体”。王阳明用来解释“知行的本体”的这四个字很能表达我对“人文素养”的认识：真诚恻怛。

我要请大自然这位老师开启这个小人儿的感官世界，要她的眼睛、鼻子、耳朵和指尖都开放而敏感，善于感知和接受周围的事物；激发她对未知事物的探索；让她通过自己的感悟获得丰富的知识，慢慢懂得并且学会愉悦、敬畏、喜爱、同情、怜悯、赞赏与爱。

那些充满网是很记得博物馆，那些充满未知阴影的教堂，是的，它们的确总让我想到子宫温暖的内部，……那些阳光遍地的，有时回荡着钟声又有时回荡着歌声的广场。那些懒洋洋，无须整个吃饭的过程都挺直后背的小饭馆。那些咖啡馆靠窗的桌子，是的，我还记得那些桌子上别人撒下的窸窣作响的砂糖。那是种无意的甜蜜，尽可以想象那是茨威格留下的，或者弗洛伊德的病人，或者刚从东柏林逃亡的诗人，或者将被生活碾成碎末的画家。咖啡馆桌子上的砂糖末，可以是一部完整的欧洲心得。还有充满了孜然香的阿拉伯碎肉饼摊子，十八世纪伦敦老房子里充满耗子尿气味的旧书店。

语言自有其意愿，当它以视觉形象伫立的同时，也在以声音的方式延宕。前者像谶，是被时间冷却后的墓碑；后者像纬，是对于未知的攀缘和缠绕。

再仔细一想：哎，情感这个东西，只需要快乐时流露一下就够了。其他时候嘛，还是节制些比较好。（今日份不能一下就领悟的话语，等日后的某一天，或许会忽然深有体会吧……然而是好事，“人的学习就是要学习未知，否则不能称之为学习”，上课学来的，觉得很适用、很有道理。）

生活的确如此，你永远不知道下一秒会发生什么，也永远不知道那个盒子里的是不是巧克力，如果是巧克力，是德芙还是歌帝梵，如果不是巧克力，可能性实在是太多了，在真正打开之前，一切都是未知数，而这种未知，也恰恰是生活的魅力不是吗？

“I love waking up in the morningnot knowing what's going to happen，or who I'm going to meet，where I'm going to wind up.” 我喜欢早上起来时一切都是未知的，不知会遇见什么人，会有什么样的结局。

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