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对于“非雅利安人”或犹太人,已有典型的法律定义;在允许犹太医生行医或诊治非犹太人病人,同时也不鼓励,以及随后的禁止雅利安医生诊治犹太病人,这段时期也有相关的法律禁令。最终,不允许犹太医生被称为医生,只能称为“疾病治疗者”,犹太人外科医生则被称为“外科的专门治疗者”。在被驱赶之前,或者是被关押或杀害之前,犹太人被剥夺了医生这个令人尊敬的身份。
有可能是这样,帕方缪勒是一个极端的案例,既是一个真正的纳粹意识形态的狂热信仰者,又是压抑者,用伤害其他人来克服自己的焦虑和死亡想象。然而,当帕方缪勒走到饿死婴儿、儿童和成年人这一步时,他身上似乎就是一种强烈的、无所不能的、施虐者的心理状态了。与此同时,他会继续视自己为理想主义者,甚至是正派人。帕方缪勒后来在法庭作证时,说自己与海德不同,自己是希望考虑“工作能力”,即使是那些只能从事最简单工作的成年病人。这个证词无疑在为自己辩护,但也反映出即使到了这个时候,他也努力视自己为进步与人道的专业人员。
首先,许多德国精神病医生(以及在类似传统中工作的其他地方的精神病医生)都信奉,精神分裂症是一种器官的、不可医治之疾病的观念,患者的自然道路就是恶化。对于许多人来说,他们的职业骄傲就依赖于这种观念。任何想要洞察精神分裂症病人的心智,并以此作为一种理解手段和一种治疗形式的努力,都被这类精神病医生视为“不科学”,同时也是一种职业上和个人的威胁。一位著名的德国精神病医生与我讨论这些事情时,将这种心态概括为“缺乏同情的教条”。无疑,这种心态本身会不可避免地导致以“安乐死”的名义杀人。
清迈是宁静和淡定的。同时又有一种无形的坚韧的东西承担着,我想,那个东西,应该叫信仰。
萨特说“存在先于本质”。在放逐了上帝之后,人才发现自己是自由的。但几乎就在意识到自己的自由的同时,人发现自己陷入了虚无。在被抛入世的情境中,人如何发现寻求自己存在的意义?萨特提出人的选择和行动;加缪用西西福斯的神话告诫人们要勇于承担荒诞和虚无。
卡夫卡强调人的身体性存在,或许是他敏感地意识到了这一点:人的自我意识的确立首先依赖于身体性的感知。身体是人的自我意识的重要载体,同时身体又是实在与虚无之间的临界点。完成面向虚无的跨越必须完成身体的有限性的感知和欲望。
对每个伤害我的人,我总是在痛心疾首之后,试着想:“她们那样做,可能有不得已的苦衷。”谅解是我能从正面思考,使我能由别人的角度想事情,也是我见到许多别人见不到的东西。但我不是“烂好人”,在谅解的同时,我也有责难。
对轮回半信半疑的人们,不妨采取“科学”的态度,承认自己不知道轮回是否存在,同时不排斥了解更多关于轮回的知识。
用语言表达是最简单的做法,听的人也会觉得好像自己完全理解了,并找到感觉了。但在书本上看到的,并没有经过自己的手的实践,所以即使我做了示范,徒弟们也很难理解。同时,如果你的头脑里总想着书里说的,反而会干扰你手上的作业,还会拉你的后腿。师父曾对我说“祈望你忘掉一切,专心精进于技能的磨练”
我们成年人也许能在嘴唇的轻微动作之中传达自己的情绪,但是婴儿微笑时投入的动作远远不只这一点,他的动作就象打仗一样费劲。他微笑得最厉害的时候,还要蹬腿挥手,要伸手去抓外在的刺激物,要摇晃双手,要咿呀啊哇的发出欢快的叫声;同时他的头部后仰、下颏突出,身体向前倾,或向一旁扭曲,呼吸也随之加快。他的眼睛可能更加明亮,也可能略微眯缝起来。眼睛下沿和边缘出现皱纹,有时鼻梁上也露出皱纹。鼻翼两侧到嘴角两侧的皱褶更加显著。舌头可能伸出嘴巴。在伴随微笑的各种动作之中,身体的运动似乎表明,婴儿挣扎着要与母亲接触。婴儿笨拙的举动大概表明,我们灵长目祖先抱着母亲身体不放的反应仍然残存在我们身上。
裸猿即使进入成年之后,仍然喜欢游戏。游戏完全成了他探索天性的一部分。他常常把事情推向极端,试图使自己吃惊,使自己震惊,使同时又不受到伤害,接着他爆发出有感染力的哈哈大笑以表现自己的舒心。
这些移居地面的早期猿类已经有相当大的脑容量,且已发生质的变化。它们的目光敏锐、拇指能与其它手指灵活地对握。作为灵长目动物,它们必然已有一定的社会组织形式。强大的环境压力迫使它们发展猎食的威力,因此而引发出至为重要的变化。它们的行走姿势更加接近于直立――因此而跑得更快更好。双手从行走中解放出来――因此而更加强壮有力,更能灵活地使用武器。大脑变得更加繁复精细――所以它们更加聪明,能更加敏捷地做出决定。这些变化不是依次按一个重要的既定序列先后发生的,而是同时争奇斗艳地繁盛起来的。细小的变化在以上属性中先后发生,彼此互相推动。终于,一种以猎食为生的、捕杀动物的猿类逐渐形成了。
现存的猴类和猿类共有193种。其中的192种身上遍布使毛。唯一例外的物种是一种全身裸露的猿类,他自诩为人类(Homosapiens)。这个物种无与伦比、成就卓绝,不惜花费大量的时间去考察他高雅的动机,与此同时却故意对自己的基本动机弃之不顾,或者不惜花费同样多的时间来掩饰这一点。他引以自豪的,是他的脑容量在所有的灵长目中名列榜首。但是他的生殖器之大也使他在灵长目中位居第一。对于这一事实,他却竭力加以掩盖,宁可把这一殊荣张冠李戴,送给力大无穷的大猩猩。
哭叫是人发出的最早的情绪信号,而且是最基本的情绪信号。微笑和大笑是人类特有的相当专门的信号,但是哭叫是人类和数以千计的物种共同的声音。事实上,一切哺乳类(且不说鸟类)在受惊时和痛苦中都会发出尖叫声、嘶叫音、哇哇声和号叫声。在高级哺乳类中,面部表情进化成视觉信号手段,他们在发出惊叫的同时,还有惊恐的面部表情相伴随。无论这类反应是幼仔还是成年动物发出的,它们都表示出了大的问题。幼仔给父母发出警报,成年动物给同一群体的其它动物发出警报。
笑声的到来与识别父母的能力同时发生。认识父亲的婴儿也许是聪明的婴儿,但是只有认识母亲的婴儿才会笑。
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