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六祖坛经偈颂310对法，外境无情五对：天与地对、日与月对、明与暗对、阴与阳对、水与火对，此是五对也。311有此故有彼，有阴故阳生；无此故无彼，无阴故阳灭。

六祖坛经偈颂278觉者为人师，二主亡彼此；迷者是弟子，立秀欲害能。279心中无所障，自然能通达；有因必有果，欠钱不欠命。280六祖大慈悲，以德来报怨；感化其行昌，出家去修行。281师恩难以报，传法度生回；若欲化他人，自先当觉悟。

六祖坛经偈颂240往昔在梦中，今朝忽觉醒；知幻即不着，离幻乃自在。241行思有来历，直问顿悟法；常人不敢想，二乘不敢担。242起修落阶级，圣谛故不为；既是心不为，何有次第分。243禅师本不为，不为亦是为；今悟顿教法，绍化利众生。

六祖坛经偈颂238世间无常相，成住必坏空；了悟涅槃者，真常无所碍。　　吾今强言说，令汝舍邪见；汝勿随言解，许汝知少分。239涅槃不可说，强说舍邪见；言说要人解，仍须自己悟。志道闻偈大悟，踊跃作礼而退。

六祖坛经偈颂219迷时说八识，悟了成四智；识智本一心，转名不转体。220体用融无碍，一切尽假名；动静皆不是，随缘任应变。221少觉浮生梦，舍亲来割爱；立志求见性，终有证悟时。222未见与存见，同是汝知见；知见而立知，即是无明本。

六祖坛经偈颂171明事乃为智，达理名为慧；不明不达者，闻法除迷妄。172自心归自性，除迷即见性；心平行正道，通达无滞碍。173自性能多变，法界任游走；善恶一念间，天地各有别。174一灯除千暗，一智灭万愚；去执三世心，念念智圆明。

六祖坛经偈颂123一心勤修行，自然入三昧；面对一切法，念念不执着。124若修坐不动，恰似无情物；对境心不起，犹如木头人。125天生一切物，必然有所用；心若有所滞，岂能道通流。126一盲引众盲，执修不动起；心似活涌泉，岂是死水滩。

六祖坛经偈颂112谦让能下心，尊卑自和睦；忍辱无所诤，众人便无喧。　　若能钻木出火，淤泥定生红莲。113钻木久取火，精进定成就；人在红尘里，不染心自净。苦口的是良药，逆耳必是忠言。114不悟当求教，闻法虚心受；佛法是良药，汝须亲口服。改过必生智慧，护短心内非贤。

六祖坛经偈颂41人人有佛性，个个却不知；原是无秘密，全由此心造。42惠能向南去，惠明往北行；二人随法缘，各自在一方。43无缘待时机，有缘则说法；悲悯众生故，潜藏十余载。44缘熟当弘法，时值涅槃会；风幡境上争，实乃心妄动。45印宗门内人，能识非常人；闻言契实相，不由文字出

六祖坛经偈颂31何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。32空性自具足，清净不动摇；性空能缘起，法本不生灭。33不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫天人师佛。

六祖坛经偈颂16色身本无常，心念亦生灭；着相觅菩提，何时能见性。17妄心不止息，念念烦恼生；缘过当放下，莫于境上转。18诸相因缘起，无常故虚妄；五祖权巧说，修此能利益。19神秀教授师，为人说佛法；说者心未明，依然门外汉。20自性无生灭，岂是相上修；菩提本来有，一悟一切悟

六祖坛经偈颂286见相认邪常，日用计无常；不落常无常，明体悟真常。287众生执邪常，佛说法无常；二乘执无常，佛说性真常。288若识本来样，必能道究竟；既然无所住，岂有所见主。289不落二边见，不离两头用；缘生来应对，缘灭去不留。

六祖坛经偈颂282佛性常不变，众生焉成佛；众生分别心，执此故有常。283无常即真常，真常能缘起；有常即无常，无常因性空。284佛性不二法，岂有常无常；执真亦是假，用假能成真。285佛性若不变，何能发菩提；物物皆有性，何能徧一切。

六祖坛经偈颂261地方有南北，个个有佛性；惠能与神秀，弘法化一方。262佛法本一宗，岂有二样情；利根即顿悟，钝根渐进修。263秀师赞惠能，自谦不如他：抛弃己之见，要徒往参决。264虽是一国师，仍要闻大法；自身不能往，派徒代记之。

六祖坛经偈颂248性体无生灭，了脱无迟速；迷时无常苦，悟时真常乐。249佛性无来去，本自不动摇；分别一切法，不起分别想。250智隍有禅功，声名人皆晓；庵居长坐修，到底悟哪物。

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