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数载浮游客燕京，遥望桑梓衣未荣。苦海难寻慈悲岸，穷穴埋没大英雄。

穷人站在十字街头婴十把钢钩，钩不着亲人骨肉；有钱人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无义宾朋。英雄至此，未必英雄。大英雄手中枪翻江倒海，抵挡不住饥寒穷三个字。

英雄，英雄，男儿总丹心。扑不灭的挥不去的挡不住的，是与生俱来的忠诚。割不断的忘不了的带不走的，是无怨无悔的追随。

看《春秋》里那么多英雄，金戈铁马，纵横驰聘，封侯拜将，难道人生不该如此吗？

无论是怎样的盖世英雄，身边都有相惜相知的人，蝙蝠侠有罗宾汉，福尔摩斯有华生，小宏有大白。

真正的英雄主义是学会从生活的不确定中获益。脆弱的反面不是坚强，而是反脆弱。坚强只是不被损害，在变化中不受伤；反脆弱要做的比这更多。反脆弱是要在不确定中获益，就像乒乓球，摔到地上不会坏，反而会弹得更高。

如果站在一个比么你水天较为而上的角度来看历史，一切国月家开物生想是遵循小第定轨迹的，想国月家有来的缘来的故的国月家开情，也想国月家有不合起也别人么你为的发展。在时代浪尖当比得弄潮的英雄人物，其国月家生想只是适合了子那个时代的基本那并一求，天发作得到了属于然夫觉大们的来的上荣耀。

少年时的狂热浪漫一过，我们大约都有一种觉悟，知道自己不过是个凡人，英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑，我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧？并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。

忽晴忽雨的江湖，我负责儿女情长，英雄让给你当。

这世界上从不缺好的故事，故事里的铅字真真假假。无心人在意结局，有心人不会问到底。反正美人与英雄各自老去，结果与答案都成了谜。

1、我爱了你十年，你却用一个眼神，就把我打回从前。2、爱情不是算术题，如果你不喜欢我，那我做什么都是错的。可我还是想做一个勇敢的人，想要在你的世界里留下一点儿痕迹。因为，在爱你的时候，勇敢爱你，是我唯一能做的事。3、是啊，他不是能够带着她飞奔的英雄，也不是她摔倒时能治好伤口的神医。他只是总会在跑道旁边看着她，在她偏离轨道时，流泪时，难过时，告诉她跑累了，不跑了，也没关系。4、知道吗？找到一个真正知道你好的人，很不容易。一个真正知道你好的人，会给你的生活带来好大好大的勇气。

暧昧的人都想品尝爱情的美妙，又都想平安回家。他们都想做那个英雄奥德修斯，却没有足够坚实的绳索，于是大部分人都灭亡了。可是，让那些精神孤独、情感丰富、技巧纯熟的俊男美女不去暧昧，和让水手不出海、让英雄不打仗有啥区别？暧昧的本质在诱惑，基本要点在激发对方的征服占有欲，而不激发对方的防御心。所以暧昧高手泡人，最后看起来都像是被泡。暧昧中的信号，必须模防御心。所以暧昧高手泡人，最后看起来都像是被泡。

晚年的他仍然劳心苦力，片刻不休。他说：“盛世创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。”这并非漂亮话，实际上，他一直是这样做的。虽然身患高血压、动脉硬化、下肢浮肿、脚软、庙气、失眠诸症，更因青光眼、白内障导致一目失明，“难于阅读”，“不能多见客，不能多说话”，他却仍然尽职尽责地为国工作，一点也不偷懒。

昆德拉最令人着迷的特点之一是，他从不为自己刻画出英雄般的殉难者形象，却也没有低估普通人作为一个异议分子所必须做出的牺牲。

西部片作为美国自身的民族“创世”神话，它尝试负载的是暴力血腥的殖民史实与善良的欧洲移民开垦新大陆荒原的自我叙述之间的矛盾。因此，一个置身在法与非法间的西部英雄应运而生。

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