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对孩子最好的引诱是让他们去阅读。这样就算他们遇到糟糕的事，也会知道还有个备份的世界，那里有备份的梦想、备份的宁静、备份的诗句，还有备份的爱情。

梦想在生命中是非常重要的东西。为什么非常重要?因为只有梦想可以使我们温暖，只有梦想可以使我们有希望，只有梦想可以使我们保持充沛的想象力与创造力。“保持梦想”就是一直到告别人世前的那一刹那都保持着向前的姿势。

“保持梦想”就是一直到告别人世前的那一刹那都保持着向前的姿势。

梦想在生命中是非常重要的东西。为什么非常重要？因为只有梦想可以使我们温暖，只有梦想可以使我们有希望，只有梦想可以使我们保持充沛的想象力与创造力。如果一个人没有梦想，这个人过了30岁，生命就开始可悲了。因为生命过了30岁开始走下坡，一步一步走向死亡的道路。“保持梦想”就是一直到告别人世前的那一刹那都保持着向前的姿势。

老实说，咱们萍泛的绮思不过如此而已，至多也不过如此而已。你且别讲，你且别想！这无非是梦中的电光，这无非是无明的幻相，这无非是以零星的火种微炎在大欲的根苗上。扮戏的咱们，散了场一个样，然而，上场锣，下场锣，天天忙，人人忙。

夜晚又像精灵一样到来，我还没有做好入梦的准备，像往常一样站在阳台上与夜灯木然对望。城市的夜晚有霓虹做伴，永不孤单，我呢？一本书，一段忧伤的旋律，一些陈年的旧忆，一丝莫名其妙的挂牵，还有眼中未曾抺去的哀怨……其实能拥有这么多，说孤独似乎有点不着边。没有想念的人，黑夜再长也不悲！时光荏苒，月色苍凉，此经别离，徒增悲悯，甚感枉然。若再相见，必将有缘；若是离开，别再回来。

四围山色临窗秀一夜溪声入梦清

西方人绝非“慵懒”，也绝非“怠惰”。他们在体质、表情、肤色、服装、生活方式等，所有方面都是如此，即使偶然在某些事情上迫不得已有些不卫生、不整齐，但做梦都无法想象，他们会有东方人一般的想法――于懒惰之中开创另一种安逸的世界。

女人总是藏于暗夜的深处，昼间不露姿态，只是如幻影一般出现于“梦无绪”的世界。她们像月光一样青白，像虫声一般幽微，像草叶上的露水一样脆弱。总之，她们是黑暗的自然界诞生的一群凄艳的妖魔。往昔，男女作歌互相赠答，常常把爱情比作月亮或露水，这绝非如我们所想象的一种轻率的比喻。想那一夜柔情，香梦初醒，男人踏着庭前草叶归去，晨露瀼瀼，打湿了襟袖。露水，月光，虫鸣，情爱，彼此关系甚为紧密，有时会觉得互为一体。

女人总是藏于暗夜的深处，昼间不露姿态，只是如幻影一般出现于“梦无绪”的世界。她们像月光一样青白，像虫声一般幽微，像草叶上的露水一样脆弱。总之，她们是黑暗的自然界诞生的一群凄艳的妖魔。

“死”本身是一种矗立，和“生”一样披覆尊严，它需要访问和垂怜，但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望，须心存虔诚和敬意，你脚步要轻，灵魂要诚实，要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香……因为那个人，那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者，你们都是生命，都有着惊人相似的生命共性。假如你实在做不到，无法献出这么多，那唯一的选择即远离，远离别人的不幸，免去打扰人家。一个没有悲痛感的人，对悲剧采取缺席的态度，也算是良知了

沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。

人往往在失去时才想到曾经拥有却没有珍惜，失去时想要挽回，却发现再也没有能力重回一切了。而至尊宝也确实成为了一个盖世英雄，然而英雄也有太多的无奈和责任，于是这一段未了情缘在孙悟空在水帘洞梦醒后，只能寄托于他人身上，抱着紫霞仙子，说出三个字:我爱你。

他至少道出梦中青涩的爱恋，而我只缄默回味轻鸿瞥。

揽将春深处，青山入我怀。山入怀，尔入我梦来。

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