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植草动不动就拿他自己和我做比较,说我们俩本质上是完全不同的人。然而在我看来,植草和我并没有本质上的区别,只有表面的不同。植草说我是天生的强者,说我是和悔恨、绝望、屈辱等无缘的人,说他自己是天生的弱者,一直生活在泪河里,在痛心、呻吟、痛苦之中生活。然而,这样的观察是肤浅的。我为了抵抗人的苦恼,戴上一副强者的面具;而植草却为了沉溺与人的苦恼,戴上了一副弱者的面具。事实不过如此。而且,我俩只是表面的不同,就本质来说,我们都是弱者。
“行到水穷处,坐看云起时”,如果有庙的话,一定要把这两句放在那里做最重要的“签王”。所有人的生命领悟不过如此,对于身处绝望当中的朋友,这两句是最好的礼物。你的绝望刚好是你的转机,可是我们常常不知道。认为到了“水穷处”只有大哭。我们没有发现水穷之处就是云起之时,水穷之处是一个空间,云起之时是一个时间,在空间的绝望之处看到时间的转机,生命还没有停止,所以还有新的可能、新的追求。
你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结不过如此。缘分尽了,个也论爱情了立主是友情,第发们的以带事小打却看童这带事都他陌家上。第发过去了…格一些爱与哀愁。秋都下外长没你如国多一般的风吹草动,事种起原来只是一片都下外迹小没你如已。
你以为的刻骨铭心不过是云淡了风清了。你以为的一辈子生死纠结不过如此。缘分尽了,无论爱情还是友情,都会走向陌路。都过去了…那些爱与哀愁。秋水长天一般的风吹草动,却原来只是一片水迹而已。
若你是深渊我便跃下若你是刀山我便踏上一生不过如此
人生当以享乐为中心。第一种人眼前只道是寻常,过后方知可恋,是享乐着过去。第二种人昨日已去,不用眷眷,明日不知生死,且醉今宵,是享乐着现在。第三种人常常希望,常常失望,好在失望后再作新的希望,现实不过如此,想像十分丰富,是享乐着未来。
在尘世间低眉,那些念念不忘的恨,那些此生不渝的爱,那些让你寝食不安的牵挂,那些让你时时刻刻都挂怀的琐事,斯时,此刻,觉得至深至痛,觉得一辈子都无法原谅,经年之后,想起来,却是淡淡一笑,不过如此矣。
与其吐槽抱怨,不如先提高自己。与其借酒浇愁,不如先充实自己。等你变得足够优秀,足够强大,你会发现:曾经那些被称为痛苦、困难的,都不过如此。
我们都是寂寞的人能够自欺好像并不寂寞只不过如此而已但是,那有多么好呢
利益能给人们的眼睛蒙上一层厚厚的隔膜,即使双目失明亦不过如此。
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。 回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:枝叶便青 菱角,罗汉豆,菱白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可一点事。 口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝以驱除炎 到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
朋友,是这么一批人。 是你快乐时,容易忘掉的人。 是你痛苦时,第一个想去找的人。 是给你帮助,不用说谢谢的人, 是惊扰之后,不用心怀愧疚的人。 是对你从不苛求的人, 是你不用提防的人。 是你败走麦城, 也不对你另眼相待的人。 是你步步高升, 对你称呼不改变的人。
知识分子的知识不是以读书的数量来计算的,读书破万卷的一般人,多得很。知识分子应该是用心读书的那种,读出来的知识渗进骨子里。所以,真正的知识分子该有一副傲骨,不善趋炎附势。这使他们当中绝大多数显得个色,总是鹤立鸡群,混不进人堆里。
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