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窗外无名的古树，繁花早已凋落，枝头的绿叶开始泛黄，奥德萨这个漫长的夏日终于结束。缘起缘灭，光转流年，所有的终会结束。

青春又醉倒在籍籍无名的怀。

“不要怀疑自己正在做的事，你看，你现在做的一切都是有意义的，彷徨和停滞不过是成功的必经之路，你的研究能帮助很多人，哪怕未来你的名字不能出现在生物学的教科书里，书里的每一个字都会是你、以及千千万万个无名研究者们不懈努力的证明。”

我们一直有这样的错觉，认为这个世界的运转有赖于规划设计、大学研究和政府机构的资金支持，但是我们有显著的——非常显著——证据表明，这只是一个错觉，我称为“教鸟儿如何飞行”技术是反脆弱性的结果，是冒险者们通过自由探索和反复试错产生的，但这些籍籍无名的小人物的设计过程却大多不为人知。

罗马人是反理论的务实一族而阿拉伯人喜欢所有有关哲学和“科学”的东西，并把此前籍籍无名的亚里士多德推上神坛

身后没有灯火，身前白雾茫茫。追随光的脚步，让自己配得上光。放下世俗的眼光，去追随你的光。事实就是，你已经到了可以独当一面的时候了日落归山海，没有人不遗憾，只是有人不喊疼。不喜欢就不要选择选择了就要坚持坚持就坚持到底在无名的街道里，总会有无名的人为你野蛮生长。

将人体骨灰的碳提取出来，加热到3000℃变成石墨，再置入压力器中存放两个星期，一枚骨灰钻石便形成了。专家再进一步切割，加工，抛光，最终成为一枚独一无二的钻石。――道上人说，吴家吴小佛爷一生未娶，然而左手无名指上始终带着一枚蓝色的钻戒。自长白山回来之后，便未曾摘下。

大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴

也许很累，一身狼狈，也许卑微，一生无为。 ——《无名之辈》

“当你穿上西装成为别人的新郎，我绝口不提当年的疯狂，当我穿上婚纱成为别人的新娘，你依旧是我最初的梦想，等你无名指发光，我再去寻找我的新郎，我和梦想谈了一场恋爱，我喜欢你，无关爱情的喜欢。”

空忙歌（下）知幻离幻当下觉，觉知无我空无相。无名无相常灵知，了了常知名佛光。佛光普照常灵知，认取灵知不着相。不着幻相灭生死，生死皆因着幻相。当下明了当下觉，当下听闻得安详。安详自在圆觉性，觉性佛性空无相。

解脱歌（上）若要成佛先降魔，魔王即是我我我。我我化空魔成佛，见性无佛更无魔。佛魔皆是自心生，无住生心性本空。迷人着身不明心，道人修心不知佛。佛即是心知是佛，了了常知即真佛。真佛无名更无相，清净法身灵知佛。

大道歌把握修行最关键，就是穿衣与吃饭。真修并无神秘处，道在尿溺与吃穿。成佛切莫求神秘，境界越高越简单。神神秘秘不是道，道在平常不骄傲。佛性法性本平等，空心平等名为道。大道无名更无我，不着假名不着相。人人皆具灵知性，见性认知即佛道。言说大道讲大道，了了常知即是道。大道无相常灵知，当下认知即得道。大道灵知真奇妙，众生着相不知道。大道即是平常心，平平常常知是道。大道无形在脚下，放下身心即大道。

大道歌大道无形无名相，众生不缺知安详。清净自在常灵知，知道道通真道场。众生时时常知道，只因着相不得道。不知不认道常知，想舍你也舍不掉。是谁听见与看见，听见看见是大道。大道灵知在眼前，为何自己不承担。只因着相妄生我，着相我执心烦乱。无量法门求大道，着相求道难找道。大道现成平常心，身心化空证大道。无量劫来求成道，越求越迷寻不到。放下知道不知道，了了常知真大道。真得道人无所得，无住生心是名道。

大道歌说道非道是名道，大道无形无名相。道本真空无一物，空性无着是名道。说道无道常灵知，了了常知名真道。道本无相不能修，无我无着名得道。正得道时无所得，正见道时不可见。证道无物不可证，无修无证名见道。正见道时无能所，能所双亡名真道。说道无道不着道，知道知道灵是道。灵知空性无一物，空无一物知是道。明见大道不着相，平等慈悲入大道。大道无私更无我，无我无私即入道。正入道时无道入，无我无着名入道。入道证道道本空，空性无我即大道。

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