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一个已婚男子为自己订立的两点守则：一、不为了与任何女子有暧昧关系而装出一副婚姻受害者的苦相；二、不因为婚姻的美满而放弃欣赏和结识其他可爱的女性。

最好是既独立，又依赖，人格上独立，情感上依赖，这样的女人才是可爱的，和她一起生活既轻松又富有情趣。好女人能刺激起男人的野心，最好的女人却还能抚平男人的野心。

因为我们都如此轻易的走到了别人的光环和阴影的笼罩下，愚蠢的聒噪，还坚信这就是自己的优点和价值所在，而我淡然的坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对，以及内心深处库存已久的冷漠与希望，决绝与妥协。真实真实再真实，青春，我可爱的青春。

泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气？一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。

一个伟大的民族需要泥泞的磨练和锻炼它会使人脊梁永远不弯使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱，博大和不可丧失懂得祖国之于人的真正含义

男人成为父亲是一种社会制度，女人成为母亲和别的动物一样，只是生理本能驱使的，这是决定性的区别。如果男人真心真意想当个好爸爸，那就是真心真意遵从这种社会制度的完蛋的烂男人。可爱的女人是能看透这一点的。其实女儿也好儿子也好，他们需要的不是个好爸爸，而是个好男人。不管老爸给买多少玩具，女儿或许会感谢，但不会尊敬的。只有老爸作为一个男人发挥魅力的时候，女儿才能弄懂男人的威仪。不光女儿这样，儿子，老婆，孙子辈都一样。好爸爸烂爸爸的区别不在于给女儿做了什么，而在于给女儿展现了什么形象。看着烂爸爸(真心真意遵从社会法则的爸爸)长大的女人，看重的是耍点小聪明，而不是性高潮。也就成了烂女人。

可爱的女人不搞小聪明。搞小聪明的女人的爸爸也都是烂爸爸。烂爸爸，怎么讲呢。可爱的女人，都常提起自己爸爸。“他呀，就爱玩，老妈常为他哭鼻子，爱喝酒，喜欢好车，外面招蜂引蝶的。不过，对我特别温柔。”这话说的，最了不起。这么说自己老爹的女人，最了不起。跟爸爸什么职业什么社会地位没关系，大学教授也好，小职员也好，画家也好，赛车手也好，开大车送货的也好，无所谓。

人类为自己所赋予的最为自负的词叫灵魂。人用灵魂这个词跟动物划分了距离。唯有灵魂，人才有喜悦和悲伤，有良知与禁忌。人在灵魂的导引下，会哭泣和欢笑。人并没把“灵魂”这个词送给动物。动物――无论多可爱的动物，会翻跟头、会算术――在人看来都不具备灵魂而只有本能。人更不觉得植物有灵魂。一株草，由青到黄，从春到秋，怎么会有灵魂呢？草木由于没有灵魂，因而不会学习，无知卑贱地活着并死去。然而，这只是人对动植物的看法，人其实证明不了它们没有灵魂。

不以成败论英雄，必以艺术品论艺术家，但成不了艺术家还可以是可亲可爱的朋友，一定要住五星级旅馆才算够格，那我宁愿独守老公寓写我的怀旧十四行。

论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。

他忘掉了他是比她还可爱得心酸的人

优美的事是，瘦长的潇洒的贵公子穿着直衣的身段。可爱的童女，特地不穿那裙子，只穿了一件开缝很多的汗衫，挂着香袋，带子拖得长长的，在勾栏旁边，用扇子障着脸站着的样子。年轻美貌的女人，将夏天的帷帐的下端搭在帐竿上，穿着白绫单衣，外罩二蓝的薄罗衣，在那里习字。薄纸的本子，用村浓染的丝线，很好看的装订了的。长出嫩芽的柳条上，缚着用青色薄纸上所写的书简。在染得很好玩的长须笼里，插着五叶的松树。

那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。

“又是一个可爱的小伙子，”送我们去火车站的出租汽车司机说，“一个迷人的家伙。” “谁呀？”我问。 “今天这一天，”他说，“难道不是一个棒小伙子吗？” 我表示同意。当我付钱给他的时候，我抬眼向上望去，看到一所房子黑色的门面。正巧一位少妇把一只橘黄色的奶瓶放到窗台上。她朝我笑过来，我朝她笑过去。

由此放开眼光，就会发现生活有许多可爱处，世界有许多精彩处，天地有许多美妙处。天人合一，人生有许多可供思考与书写处。那便是和而不同的繁盛世界。

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