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真实的人生不是这样的。大部分我们考一百分的学科,在人生里是无用的。真实的人生却没有人能拿一百分,工作不会一百分,爱情不会一百分,婚姻不会一百分,人际关系不会一百分,健康状况不会一百分……没有完美的人生,才是人生的真情实况；人生永远不变的，就是每天都在改变。

1个人并不能够因为自己承受了自认为足够多的苦难,就可以无视,甚至蔑视别人的苦难. 至少,它还能让你记住,你没有资格把你的苦难经理当成个人的人生资本. 如果我不能与你和乐安康的一同生活,那我至少可以在你要离开我的时候坦然洒脱,这就是我能够给你的最好的爱.

爱情就像吃饭，年轻时吃香喝辣，恃着有大把青春可以消耗身上的脂肪，常常不知节制。后来开始变得讲究，只挑好的吃。年纪不轻了，胃口也没那么好，追求的是健康，渐渐爱上青菜豆腐和五谷杂粮，明白唯有这些味道可以一直吃下去。这吃的，就是人生。

我看好《再别康桥》中的一句：轻轻的我走了，正如我轻轻的来。在徐志摩先生，那未必是指生死，但在我看来，那真是最好的对生死的态度，最恰当不过，用作墓志铭再好也没有。我轻轻地走，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣。

父母，我们要给他们最好的安顿。这安顿不仅仅是眼前能见到的物质的保障，身体的尽量健康。这些都是无常的啊！物质再丰富，终有衰败的一天；身体再健康，终不免一死啊！让他们流浪的心得到安顿，才是我们最好的孝道。

不正名也不要紧，一个人在名誉上保留一点冤屈的斑点，就像在食物中保留一点没有营养的纤维素，森林中保留一点恶兽毒菌，反而是健康、大气的标志。

人们通常把爱好当做才能，一般说来两相符合的概率很高。但爱好有时候很能迷惑人。有时你爱的恰好是你所不具备特长的东西，就像病人热爱健康，矮个儿渴望长高。因为不具备，所以就更爱得痴迷，九死不悔。我判断人对自己的才能产生深度的怀疑以致绝望，多半产生于“爱好不当”。因此在大的怀疑和绝望之前，不妨静下心冷静客观的分析，考察一下自己的才能真正投影于何方。评估前最好先睡一个安稳觉，然后摒弃世俗和金钱的阴影，纯粹从人的天性出发，充满快乐的想一想。真正令才能充分发育的土壤，应该同时是我们分泌快乐的源泉。

空旷的操场上，烈日搅动着漫天的浮云，它们日日记录着笼罩其下的这些少年，他们年轻的模样，他们健康的生命，他们的这些美好和善良，在未来的岁月里风雨飘摇。于是悲伤变成了午后的雷阵雨。

空旷的操场上，烈日搅动着漫天的浮云，它们日日记录着笼罩其下的这些少年，他们年轻的模样，他们健康的生命，他们的这些美好和善良，在未来的岁月里风雨飘摇。

失去之后方知珍贵，久病卧床才知健康难得

记忆是一条倒流的河，它以现在的基石为起点，向前回溯。因之记忆是一条迷失的河。康斯顿所指的“有组织的忘却”和“有组织的记忆”都是真实的。在一次又一次挪动的基石上，神和人一次又一次重构历史，而组织齐整的人们就一遍一遍地背诵这样的历史。

我的父母都是学农的，一九二零年代美国康奈尔的留学生。那个时代，有志青年学农的很多，因为中国以农立国，农民人口占了百分之八十，要为人民服务，最实在的莫过学农。

凌晨四点我看见海棠花未眠总觉得这时候你应该陪着我身边凌晨五点还在失眠而你也不会对我有所思念凌晨六点太阳升起海平线他不爱你也没人听得见川端康成《花未眠》

“凌晨四点钟，我看见海棠花未眠” —川端康成《花未眠》

沿着河流行驶不多久，来到了辽阔的原野，山巅好似精工的雕刻，从那里浮现出一道柔和的斜线，一直延伸到山脚下，山头笼罩了月色，这是原野尽头唯一的景色。淡淡的晚霞把整座山映成深宝蓝色，轮廓分明地浮现出来，但并不使人生产生冬夜寒峭的感觉，天空没有一只飞鸟。——川端康成《花未眠》

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