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六祖坛经偈颂332善分一切相,离相性不动;若有此正见,真如自妙用。 报诸学道人,努力须用意;莫于大乘门,却执生死智。333学道要精进,勤行须会意;有幸闻大乘,莫当门外汉。若言下相应,即共论佛义;若实不相应,合掌令欢喜。
六祖坛经偈颂328一切既不实,诸相同虚幻;若说见真如,此见亦非真。 若能自有真,离假即心真;自心不离假,无真何处真。329欲要悟真如,离假即是真;自心不离假,何处觅此真。有情即解动,无情即不动;若修不动行,同无情不动。
六祖坛经偈颂312法相语言十二对:语与法对、有与无对、有色与无色对、有相与无相对、有漏与无漏对、色与空对、动与静对、清与浊对、凡与圣对、僧与俗对、老与少对、大与小对,此是十二对也。313法相本无言,说法借名相;无相亦无法,无人也无说。
六祖坛经偈颂301凡圣性实同,无二亦无别;性相本如如,常住不变迁。302外道所说法,相对生灭法;六祖言实性,本自无生灭。303修行之要诀,分别莫思量;心体常寂净,妙用如恒沙。
六祖坛经偈颂272心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。273心地无三毒,即是戒定慧;自性不增减,来去皆安然。274五蕴身心幻,回趣求真如;真假不用寻,离幻即能觉。
六祖坛经偈颂195礼拜折傲慢,对人应恭谦;我慢罪即生,不执功乃大。196空诵不解经,迷人执功行;知佛说妙义,依教菩萨行。197诵经三千部,仍然不解义;况且一般人,何时明大意。198诸法本通达,妄心起障碍;念经不明宗,如同鹦鹉啼。
六祖坛经偈颂175善恶性无二,果报却不同;愚者造诸恶,智者两不执。176一佛说三佛,一性言三身;自悟自修行,乃是真归依。177往昔造诸恶,皆因贪瞋痴;今向心中忏,勤修戒定慧。178行善名修福,不执乃修道;有漏非无漏,福与道不同。
六祖坛经偈颂135若明诸法相,根即不染境;真性常自在,如如亦不动。136对境不着相,自见性不动;所有诸境界,一切无障碍。六祖坛经偈颂137离相心自净,不乱心自定;性本净且定,着境动则乱。138离相心得定,是名为禅定;念念当清净,自然成佛道。
六祖坛经偈颂109心平何劳持戒,行直何用修禅。110心平真持戒,行直实修禅;智者能心行,圆具戒定慧。 恩则亲养父母,义则上下相怜。111人成即佛成,不分亲与疏;报恩孝父母,仁义愍众生。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
六祖坛经偈颂26菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。27身由四假合,心从五蕴生;一切如幻化,何能染性空。28闻道有先后,悟道无分别;其貌虽不扬,心地却菩提。29惠能来求法,为此忘身躯;并非不见性,犹欠祖印可。30金刚自性身,能生万种法;无住离诸相,即生智慧心
六祖坛经偈颂368圣哲虽已逝,法宝遗人间;百川入大海,五宗归曹溪。369立碑彰德行,昭示于后人;宪宗谥称号,大鉴禅师也。370祖祖皆单传,六祖遍地开;谁媲释迦佛,唯有能大师。371诸佛之秘要,藏于此心中;历祖之心法,总归在坛经。
六祖坛经偈颂334说法当契机,共论一佛乘;若人不堪受,随顺令欢喜。 此宗本无诤,诤即失道意;执逆诤法门,自性入生死。335佛法无所诤,诤非佛法意;执意论对错,自迷不能觉。
六祖坛经偈颂251有心非大定,无心如草木;有无俱双遣,无不定时也。252见性真禅定,不见空费力;一切本幻化,了知自如如。253心空不着空,应用不执有;相对无绝对,圆融时无碍。
六祖坛经偈颂234涅槃大境界,非识所度计;凡愚和外道,二乘岂能知。235断常无作见,岂是涅槃义;大根大智人,心已无取舍。
六祖坛经偈颂231色不异法身,法身不异色;色法本一身,非离而求寂。232执我有生死,执法故驰求;不知梦幻事,枉受轮回苦。233生本不曾生,灭本不曾灭;生灭原是空,梦醒谓常乐。
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