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六祖坛经偈颂191念过心不执，念起能觉知；一切唯心造，离相即是佛。192明心有智慧，见性乃禅定；定慧须双修，等持意清净。193心迷是众生，心悟是自佛；双修离诸相，清净即是佛。194久诵有功夫，执着无德行；实修不为胜，即与师偕行。

六祖坛经偈颂163少欲能知足，自离财与色；布施种福田，离色般若生。164心正念无邪，无邪无执爱；人我众寿者，四相尽不着。165六根触六尘，不染便无劳；于境不取舍，心地自清净。166昔佛今不在，自佛未远离；外求三归戒，何不自归依。

六祖坛经偈颂96武帝久学佛，尚且无正见；何况一般人，福功分不清。97因地有功行，果德终成就；证得法性身，方是真功德。98自身有功德，心谦行普敬；贡高内无功，虚伪外无德。99修心是功夫，修身有德行；修善得福报，修行名功德。100念佛念自心，自心即是佛；念念若清净，当下极乐

六祖坛经偈颂56般若从性生，非由身外得；修口不修心，自欺到何时。57时时念不愚，处处心不迷；对境无取舍，即是般若行。58着相即众生，是故有生死；离相则为佛，是故名涅槃。59迷人口说空，念念却不空；智者心悟空，一切尽无碍。60迷时佛众生，悟时众生佛；烦恼即众生，菩提即是佛

六祖坛经偈颂364自性无动静，本来无生灭；法身无来去，一切无对待。365兀兀不修善，腾腾不造恶；寂寂断见闻，荡荡心无着。366不动具诸善，无为念不恶；寂静尘劳断，心平任随行。367生公说妙法，顽石亦点头；六祖迁化时，林白众兽哀。

六祖坛经偈颂348西天（古印度）二十八祖（上）释迦文佛传1摩诃迦叶尊者2阿难尊者3商那和修尊者4优波毱多尊者5提多迦尊者6弥遮迦尊者7婆须蜜多尊者8佛驮难提尊者9伏驮蜜多尊者10胁尊者11富那夜奢尊者12马鸣大士13迦毗摩罗尊者14龙树大士。

六祖坛经偈颂318学禅莫执空，谤经不闻法；自误又毁他，罪障深且重。319学教勿着相，执有去求真；说有或言无，断常不见性。320不执非不做，不染非不想；当作则应作，作时心不染。

六祖坛经偈颂315诸法无二相，分别有对待；凡愚有彼我，圣智相安然。316此三十六对法，若解用，即道贯一切经法，出入即离两边。自性动用，共人言语。外于相离相，内于空离空。若全着相，即是邪见；若全执空，即长无明。317自性生妙法，普化一切众；离相并离空，执着两不通。

六祖坛经偈颂294学道泯分别，无别名实性；众人不达理，故建一切教。295名利如流水，权势似云烟；辞疾终林麓，随缘度众生。296渐修有次第，持戒修诸善；由定而发慧，依此得解脱。297心悟不拘相，着相岂能悟；诸法本空寂，无生亦无灭。

六祖坛经偈颂290觉者见己过，迷者说人非；智人心不痛，愚人身心苦。291莫问人悟否，只问己有无；修行自家事，成就个人得。292一切尽是无，无心者识之；死守经义上，知解成宗徒。293神会终有悟，大弘曹溪禅；南北之纷争，由他立正宗。

六祖坛经偈颂275并非不能立，只要不执着；并非不能破，只要破执着。276不论立不立，见性皆自在；应用随变化，神通任遨游。277诸法从本来，常自寂灭相；不立一切法，一切法不立。

六祖坛经偈颂269持戒不造恶，慧生行诸善；止恶来修善，心定自清净。270法法本无法，何人说有法；随方解其缚，假名一切法。271众生器不同，因人而讲解；说法不离性，离体为相说。

六祖坛经偈颂215看经千余遍，不了其中义；自知理不明，求师解其义。216分别说三身，不离自性身；若悟毕竟空，自然四智生。217性体具三身，妙用成四智；随缘境所现，不执亦不离。218三身及四智，悟体即达用；岂有明三身，不识四智义。

六祖坛经偈颂117佛在心中坐，何劳身外求；迷悟全由己，毋须向人寻。听说依此修行，天堂只在目前。118闻此无相颂，依教来奉行；心净佛土净，即是西方境。

六祖坛经偈颂115知错即改过，无过智慧生；护短不修正，非贤便是愚。　　日用常行饶益，成道非由施钱。116诸恶虽不造，仍应众善行；成道非修福，但须利众生。菩提只向心觅，何劳向外求玄。

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