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于无声处光阴流动，十丈红尘，世俗欢闹。

流浪所以如此浪漫和令人向往，是因为只有少数人可以承担它的代价。它是一种高贵甚至残酷的享受，冷冷地高高地嘲弄着羁縻于物欲的凡夫俗子。

这让我想起我自己，这些年里我失去了很多东西。高贵一些的，比如青春的梦想，比如孩子气的热心，比如善恶分明的世界观；庸俗一些的，比如骄傲，比如心爱的女孩，比如像007一样开着马斯顿马丁腰间揣着ppk环游世界的白日梦。其实我也不想放手，如果给我一个机会，给我强有力的手腕，我也会死死抓住我所渴望的一切，绝不放手。

这个社会不是为你少数人设计的，社会上的礼法、习俗、道德，都是为了大多数而立。

“你这一生的路都不会好走，因为这个社会不是为你少数人设计的，社会上的礼法、习俗、道德，都是为了大多数而立。”

人生是多么实际，浪漫和美丽不是没有，只是掺杂在世俗，辛劳和众多龌龊里，并不显得那样美好。

二十岁，有情饮水饱，明知对方给不了的仍然不依不饶的去讨要，落得个两败俱伤情分扫地。四十岁，原来那个奢侈的男人并不能伴你一生，原来那些华美的誓词和虚幻的名分都及不上一碗凡俗的热汤，原来你期盼破镜重圆，而我却早已失却了重归于好的兴致。大多数的复合，都成了狗尾续貂的闹剧。一个女子经常挂在心头的，应该是重新开始，而不是破镜重圆。前者是过去，后者是未来。

我用远处的崇山峻岭那头不存在的日落将自己镀成金色，用放弃生命中的欢乐换来的雕像装饰自己，用我强烈鄙夷的俗世珍饰——我布道指头上的出家戒指，将自己修饰。

世上有了姜、葱、蒜、盐、酱油、酒、醋、麻油、味霖、奶油、鲣节、山葵、豆瓣酱、豆豉、茶叶、紫苏、干酪、辣椒、花椒等让食物点石成金的东西，可以让一切事物改头换面，但到最后，所有调味料和食材都无法取代的，还是花了时间，好好做出来的，最俗气的肉。

人生太短了，我们没有时间去倾听那些神话或是比喻性的解释，让哲学家去讨论本体，让宗教学家去与神打交道吧，而我们，就去关心我们身边抓得着摸得到的事情，金钱，名声，权力，快乐，健康，婚姻，房子或汽车，这不是庸俗，这是我们惟一拥有的，或可能拥有的人生――这才是配得上我们的信念。

因此我被迫重整旗鼓，为月亮辩护，捍卫她不致被消灭。因为我生怕中华民族一旦丧失欣赏朗月，享受清风的能力，这个民族就会变得更加渺小粗俗、惟利是图了。

「我尊敬她们对不结婚的态度，不被世俗捆住，不向制度低头。而婚姻，是一个极野蛮的制度。我们都是动物，动物之中没实行一夫一妻。你虽然说人类的智慧，高于其他动物，所以婚姻制度才产生。但另一方面，高度的智慧，也因某些统治者造成了一种非常不合天然的道德水准。而这种水准，因时代而变。我一向认为，一夫一妻是一群性能力很弱的卫道者想出来的，他们连一个人也应付不了，所以创造出这个制度来保护自己。」

清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容……

看到夕阳完全沉落,我怅然地回转车子,有着橘子黄的光晕还余韵犹存地照在车上,慘白的街灯则已点燃,逐渐在黑幕里明晰。我为自己的今天盖下一个美丽的落款封印,并疼惜从前那些囿于世俗的、沦于形式的、僵于论说的、在无知与无意间流逝的时光。

柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源。我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。

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