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你越强大，你的选择范围就越广阔。一个人到中老年时，终于把自己的局限看得清清楚楚，就安然接受眼前的生活了。做选择时，最艰难的阶段，具有最重要的意义，就是逼你看清楚自己。一个人就是在一次次选择中，塑造成为自己的。

小草昂然立着，我向它吐了一口气，它被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着。我再吹一口气，它还是在蜷曲之后怡然挺立。我悲哀地发现，不停地吹下去，有我气绝倒地的一刻，小草却安然。我们都需要继续修炼，当内心平和而坚定的时候，再有了一定表达的技巧，就可以成为外柔内刚。

回过头去，才有可能明了一切，心地安然。

看淡世事沧桑，内心安然无恙。

没有任何一个人能把每一分每一秒都过得痛不欲生，每一分每一秒都痛不欲生的生活或许存在在地狱里，但是人间是没有这回事的。因为痛不欲生的次数一多，人也就习惯了，也就在安然地活在痛不欲生里了。伴随着习惯而来的，是贫乏，琐碎，庸俗等等一切人间的事情。

我要你，在这世上安然老去，直至白发苍苍，与我相逢不相识都好。只要你此生静好，不被这乱世烽烟湮没。

古来山河浩荡多变，唯寻常百姓人家不争输赢，故不落劫数，安然无恙。

4.\t世间最美的风景，是你遇见你爱的人，而那人也正爱你。世间最深的通透，是你历苦历难、历劫历毁，依然淡静如昨、初心不改。世间最好的人生，是你不索取、不攀附、不低眉，却能活得最贞静、最优雅、最安然。杨绛如是。所有岁月之忌刻，在她面前，也不过只是浮光掠影，淡至若无。

不惑但从今日始，韬光氍毹正当年。忍忍忍，难难难。身处池畔，自浊自清自安然。若不登高看，怎知海天蓝。人到用时仁义少，事无经过不知烦。静坐思过观花谢，三省吾身饮清泉。留得五湖明月在，不愁偷笑钓鱼船。

像我这么一个粗糙的男人，竟然还不可救药地需要温暖，说出来都让人害臊。可事实从来不会因为我的耻于告人而有什么改变。每到冬季，我做任何事情的效率都特别低，晚上早早地就上床睡觉。尤其是酷寒的时候，我简直想要变成冬眠的动物，找个温暖、厚实的洞穴蛰伏起来，等到冰雪消融、春暖花开再醒来。每晚睡觉时，我脑海里想着：自己在一个四季如春、繁花似锦、草木簇拥的地方，造一间房，劈柴生火，伺候一大群牲畜。这么想着想着，就安然入睡。有时候，寒风呼号，飞雪弥天，我干脆就闭门不出。什么工作，什么上班，什么职业素养，统统滚蛋。我的车被雪覆盖住了，它裸身在风雪中，想必很冷很冷。

只有坦然接受命运的不公，才能安然享受生命的平等。

激怒他人最好的方法就是使他人处于窘境，自己却安然不动。善于利用矛盾来使别人的情绪失控，你只要稍加质疑，就能够让别人透露内心的秘密。这是打开别人心灵枷锁的钥匙。对他人故弄玄虚的言词，故意表现出不屑一顾的姿态，就能够挖掘出他苦心隐藏的秘密。用少许香甜的诱惑，使这些秘密从舌尖滑落，掉进你精心编织的网中。沉默寡言能够使他人放松警惕，从而在不知不觉中吐露真言。假装的怀疑是一把万能钥匙，它能够满足你的好奇心。在学问上也是如此，反驳老师是学生的妙计，这样会使老师陷入到矛盾中，他不得不努力把真理讲的更透彻

当我们受够了尘世间的苦恼，我们就开始渴望能够置身于一个清静的世外桃源。其实世外桃源并不遥远，当你安然地处于你的单独和寂静之中，并且为此感到喜乐，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某种心境中被找到。

真正的感觉应该是安然地享受作品所体现出来的伟大。

至少困局中人可以骄傲地明确一点，有追求，才配有困局。行军百里，山穷水尽，不知去路时，将相之材才知是困局，才辗转反侧，兵卒觉得行军多累，歇会儿挺好，安营扎寨挺好。所以待在同一个地方的人们，区别之大就像是将相和兵卒，境遇一样，因为眼界的不同会完全是两种心情。安然待在原地的人，不会理解另一些人胸腔里的窒息。困局这事，完全因为个体的志向高远而产生，所以哪怕咨询身边蹲在同一个战壕里情同手足的弟兄，他也未必懂。

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