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进入二十一世纪后，我注意到，人类精神活动已成为一种真实的特权，只属于极少数部落人群，追求高质量精神活动的人，因手握市俗生活中所稀缺的资源，（它们是精神活动的产品或副产品），所以也享有某种新特权——这些特权已在社会上开始发挥重要作用，观察这些人类新现象，真是有意思。

我们其实对拥抱是陌生的。生活中哪有那么多理由获得如愿的拥抱？即使有，不是抱得太轻就是过快松手，或者用力过猛不解风情。那些深深浅浅不遂心意的拥抱属于生命中或多或少的遗憾。如果你能用别的什么代替它们，那么用一本书做替代品也许是个不错的想法。无论你在哪儿，地铁上，咖啡馆里，海边，挤满游人的假日公园中，或者，身处一个人的深夜食堂，你都能即刻将随身携带的五十一篇文字变作五十一个长短不一却安心遂意的拥抱。

青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们，其实在台上的人们也还是受过同样的教育，经过同样的青年阶段，他们也曾同样地埋怨过前一辈子人。由此类推，到我们这一辈子青年们上台时，很可能地仍为下一辈子青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年，打过媚敌辱国的蔡钧，而这位章宗祥后来做了外交部长，签订了二十一条卖国条约。汪精卫投过炸弹，坐过牢，做过几十年的革命工作，而这位汪精卫现在做了敌人的傀儡，汉奸的领袖。许多青年们虽然没有走到这个极端，但投身社会之后，投降于恶势力的实比比皆是。这是一个很可伤心的现象。社会变来变去，而组成社会的人变相没有变质，社会就不会彻底地变好。

后来两省照行（二十一条中关于日人可在南满租地种田的条款），在张作霖时代，未闻发生问题。后张学良继承父业，废止商租章程，人民有以田亩商租者，以盗卖国土论。日本总领事以学良片面取消两国所订之协议，提出抗议，学良亦不理。适有日人在万宝山，以商租田亩临近地上，商租一条地为开沟引水种稻田。地主自然不敢租与，日本竟派警察保护，开始挖沟。中国亦派警察阻止，彼此冲突。日本改派军队，我方亦改派军队，双方就此开火，越闹越大，寻至酿成九一八事变之原因。故九一八事变，实起因于万宝山事件也。

许多许多起风的日子，我看着空气中许多许多带有白毫的种籽乱飞。不同的季节不同的飞羽，十一月芒絮，十二月、一月青枫，三、四月爬森藤、大锦兰、山芙蓉，秋后木棉，还有四时不断的菊科植物；这点颇不寻常。昭和草、山莴苣、黄鹌菜、紫背草……皆种籽扁平，棉毛轻盈，四时不断，有时飞到我的发上，有时飞上衣襟，有时落到我的碗里。有时风一起，我眯着眼，抖落裙裾，无数无数飞羽示意我发生什么事情，自然界的盛会，到处都是急欲奔赴的生命。

Lizzie Borden 里兹?波顿拿着斧头砍了爸爸四十下当她见了自己所做的接着砍了妈妈四十一下

在英国，我举目无亲，像空气一样自由，或者说像一个一天收入十一先令六便士便满足的人那样不受约束。

到了二十一世纪，回头看，我门看到一片道德的废墟。待到试图在废墟上重建道德的是候，我们才发现，一个对超越性事物不存敬畏之心的人类群体，不容易找到重建道德的材料。传统已经是一篇废墟，缺席的德先生和供台上的赛先生却不能给予我们这个民族提供我们亟须道德资源。

1909―1910年的探险之旅就这样诞生了。直到今天，它仍是东非历史上规模最大的一次野外考察。一连十一个月，由博物学家、动物标本剥制师、向导、脚夫等人组成的一支队伍迤逦穿行在肯尼亚、乌干达、苏丹的林地和草原，沿途收集了包括哺乳动物、鸟类、爬行动物、两栖动物、鱼类、昆虫，乃至软体动物在内的数千个物种的标本，并全部装箱运回了华盛顿。无论此前还是此后，再没有哪支队伍从非洲带出过数量如此可观的一批标本。探险路上的罗斯福神采飞扬，活力过人。他好像从不睡觉。

早年强调日本侵略中国，提出亡国之“二十一条要求”，并以最后通牒方式逼迫中国接受，即所谓“五七国耻”，逐渐为强调袁世凯为了实行帝制，屈服日本要求之所谓“五九国耻”所取代。

五十一年前我在马赛住了十二天，听那位姓李的朋友讲过伊夫堡的事，它在我的脑子里只是一个可怕的阴影，一个囚禁犯人的古堡。回国以后才知道这里关过米拉波，才知道大仲马写《基度山伯爵》的时候，为他的英雄挑选了这样一个监牢，他当时经常同助手到这个地方来做实地调查。

其实并不是一个多么特别的人，个子不是很高，五官不是很突出，性格也不见得是自己遇到的人中最好的，可是所有的加起来，她就觉得好，似乎什么都恰恰合适，那些不太好的东西也成了优点。在南方长大的她并没有见过雪，十一月都还是像夏天，十二月稍微冷了一下，以为冬天了，但是一月中旬温度旋即就噌噌地上升了，还没怎么意识到冬天就夏天了。当然她并不觉得这有什么遗憾，人就是这样，在一个地方久了，什么都觉得合理。如果她不在冬天的时候去一次北国，见过雪，那么她依然可以安逸地生活在南方，觉得是不是冬天，下不下雪并不重要，可是只要她去过了北国，见过了雪，那么冬天来临时，她总会支着下巴，愣愣地出神，想起北国，想起雪来。

于是跟著的日子，我开始吃西班牙龙蜊、肉酱意粉、吉列猪柳……而他仍坚持支持乾炒牛河。就是这样，一九八九年的秋天，我和他同样吃不到乾炒牛河。可是我却吃遍了餐厅里的所有菜式，而他就一样也没有吃过，或许这正是十九岁和三十一岁的区别。但在这时候，不知不觉我的伤口已经复完了，于是我离开了餐厅，再没有见过他。

克里斯蒂娜在和她的克里斯坦同居以前，过的是放荡生活：她有十一个私生子。在挪威，一个人可以有三个私生子，再多就要坐牢。克里斯蒂娜因此每年都要坐牢。在生了第十个私生子的时候，监狱长审问她，并且给她一种道德的说教。然而克里斯蒂娜在他说完了的时候，把拳头伸到他的鼻子边：”你，不要压迫我的天性，你！”

在有风的季节恋人妆扮的洁白二一四华伦泰神父的祝福至死不渝不在罗马的西斯廷教堂帝王的楚歌三世纪的拉丁文记录禁令后的宣泄神明的祷告三十一的宣誓白色灵性的流传青春的脚步将花的伴舞终不辜负 2.14那个难忘日子没有路灯下的孤影没有玫瑰的玉指才发现往事不能追回云在流浪为思念出行那许下的N多心愿光明的祭坛相信洁白会拥有更纯白的期待我留给你这天荒地老的情书到未来给你后悔的理由

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