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需要讨厌一个人，实在是太简单，只要不停的想他对自己不好便是

然而，他越是努力把问题简单化，就越觉得混乱。他觉得自己像一只小虫被黏在了黏黏糊糊的蜘蛛网上，越是想挣脱，就被缠得越紧。

简单说，缺点就像大便一样。看到自己的大便觉得还好，但看到别人的大便就难以忍受了。

其实快乐很简单。闭上眼，便是一切现世安稳。

“好客气的瑄分尘，若不见面，不敢信是你呢。” “哪里，若不客气，又如何衬托你的凉薄？” “哦？我又如何凉薄了？” “若不凉薄，为何连大门也不让我进？” “这样说就见外了，我是仔细为你着想，才这样决定的。” “此话何出？” “君昔日曾说，我骄奢淫逸，这大门，只得陪着我一同骄奢。后门朴素简单，出尘世外，分尘定会喜欢的。” “君也不闻，来客至天阁，当从天阁门入，低下门入，便是低下地方。你既甘为人下，我自当奉陪，以身低就。” “好个舌灿莲花，迸珠溅玉。分尘在别处，皆宽厚待人，为何一到我这天阁就变了？”“在南为橘，在北为枳，自古如此。”

少年就是要在阳光下挥洒汗水。信念和梦想，执着和坚定，与立场无关，与利益无关，简单而纯粹，直击人心。

我们都曾这样肆无忌惮的幻想过未来，我记得曾经牵起过你的手，我甚至记得你的体温，很温暖只是我想，我们擦身而过的，也许不是简单地离别，还有在未来很长日子里的铭记

很多人静默无言，不知道为何男孩女孩会成为焦点，也许是这样的外貌气质出众的女孩子现在已经很少见了，也许是他们这样的隔窗互视，让人们想起了许多似曾相识的场景，年轻时代求学历程和心仪女孩在月台北上南下道别的列车，他们也曾这样张望，只是模糊的车窗模糊了对面的脸，多年以后也如此不清晰。简单的对视，却让众人产生淡淡的伤感。而生活就是这样，我们总要永不停歇的向前，所以离别的时候也许撕心裂肺到落下眼泪，我们也义无反顾的必须向前，为了生存，为了扬眉，为了荣归故里。这趟车总要前行，就如同眼前这对小暧昧的小男女，女孩会伴随着车离开站台，和对面的男孩道别，也许他们明天还会相见，年轻人的痴缠在这个阶段总是唯美的，唯美到许多年后各自有了家庭也会为此怀缅。

有人想不通，爱是什么。其实，这个答案，说难也不难，说简单，却又不能过分轻率地去想。答案，在每个人心中。也许，对医生来说，爱就是自己的恋人永远健康，包容着他或她因工作无法时时陪伴的难处；也许，对老师来说，爱就是自己的爱人会在她或他为学生感到疲惫时，送上一杯热茶，为学生感到欣慰时，他陪同着一起感受淡淡的快乐；也许，对明星来说，爱就是，自己爱的人，也爱自己，不为自己的身份和地位。成长着一颗可以包容自己的心，不管多少舆论风雨，都能携手一起走过。而，对曾小贤来说，爱，就是可以和一菲打打闹闹，看着她开心，若她哭了累了，就犯个贱，让她恼羞成怒，打完他，骂完他，就不感到烦心了。

我提醒你啊，我安排你去尼泊尔，这就是一个工作，你别给我犯那种俗炮小白领常犯的烂毛病。尼泊尔我不用去我也知道，条件是特差吧？人民生活特贫困是吧？但奇了怪了他们生活的还特幸福，眼神特清透，笑容特淳朴，顿时衬得你心怀邪念了是不是？你开始怀疑自己干的这些事儿特别没意义了是吧？开始追求精神层面的存在感了是吧？出一次国，去一次什么越南老挝柬埔寨，回来以后就不好好说人话，动不动就抱怨国内空气差、物价高、人心复杂、眼神肮脏。出去前偷鸡摸狗的事儿没少干，回来以后开始天天吃斋念经，瞧不起这个瞧不起那个的，这种人我见多了，真不多你一个！别觉得去趟尼泊尔你就能琢磨出来什么，出世入世这事儿，你以为那么简单哪？出去演演游客，在村儿里体验一下生活，拜个佛留个影，就顿悟了？

我们或许都曾经为得到爱情用尽心机，但到头来，得到的却只是一场空欢喜。我们伤痕累累，四处寻觅爱情的真谛。后来，我们终于发现，爱其实很简单，就是你遇见我，我遇见你，付出真心，然后，等待奇迹。

谋生、谋爱、谋婚，我发现女人的人生，翻来覆去就是这件事，好像去西天取经，目标简单得很，可一路上偏偏又是千变万化，磨难重重。相比之下，男人的人生似乎要简单许多――只要谋好了生，谋爱和谋婚，似乎就是水到渠成的事。

很多人觉得平凡就是幸福，其实，真的是吗？不，这只是在给自己找借口，给自己的懒惰找借口。在我老家，有很多人，他们得过且过，他们，不思进取，却还要给自己找借口，说平凡就是幸福！殊不知，平凡简单的生活，更多的是无奈。因为你不敢吃太好的，不敢穿太好的，不敢玩太好的。这些还是其次，最重要的是，当你遇到不平的事情的时候，你只能委屈，因为人家比你有权，比你有钱，比你势力大。平凡的生活，什么叫平凡的生活？只有那种经历过巅峰的人，他们才有资格去过平凡的生活。一个人，要有目标，要有理想，即使某一天，没有完成这个目标，没有完成这个理想，也不枉来世间走一趟！

原谅一个人其实很简单，不过一句“没关系”的问题，再次相信却很难。

我常常感到：我们时代的麻烦并不在于对作品优劣的揣摩和辩论，而是它依然停留在对事物和作品的真伪都仍需花费巨大精力去辨别的初始状态。我深感这是一种巨大的浪费。虽然面对时尚之风我无能为力，但我可以拿自己开刀。一个人，他必须经历长时间的对身外涌现的人事缺乏兴趣的生活，他才能拥有真正的、入骨的辨别真伪的能力。因此我认识到在修学的最初，数量和真伪的孰轻孰重。“我相信我所走的路是自己的路，我相信自己走的是正路”（纪德《人间的食粮》），如此简单而不僭越的自信，在我们最初的修学生涯中，是多么重要。

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