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唐人张谓有句这样的诗:“看花寻径远,听鸟入林迷”。人生的途程不也如此吗?每一条规画好的道路、每一个经纬明确固定的位置,如果依着手册的指示而到达了固然可羡可慕,但那些“未求已应”的恩惠却更令人惊艳。那被嘤嘤鸟鸣所引渡而到达的迷离幻域,那因一朵花的呼唤而误闯的桃源,才是上天更慷慨的福泽的倾注。 曾经,我急于用我的小手向生命的大掌中掏取一粒粒耀眼的珍宝,但珍宝乍然消失,我抓不到我想要的东西。可是,也在这同时,我知道我被那温暖的大手握住了。手里没有东西,只有那双手掌而已,那掌心温暖厚实安妥,是“未求已应”的生命的触握。
河水像流经暗夜一样流经这片明亮的林子。河方被罩得严严的,河水因为阴影而阴暗,又因为阴影的晃动而明亮闪烁。河水流经柳树林,比流淌在阳光之中更显得清澈。河中央露出水面的石头干干净净,不生苔藓,不蒙灰尘。
我站在柳树林外,看河从树林里流出来,觉得它是从一个长长的故事里流出来的。
我正是在这样的国度,满身尘土,马不停蹄地走。暑气熏蒸中卷扬机声、码头工人的喧嚷声连成一片的港口城市巴士拉;椰枣林深处清真寺金顶生辉的卡尔巴拉;骑着瘦驴走访的巴比伦遗迹;在这个干涸的国家仅有的奇迹般的浓浓绿荫、波影荡漾的底格里斯、幼发拉底两河岸边;一个喧嚣和梦幻奇妙组合的城市巴格达;石油城基尔库克;可以远眺北部土耳其雪山的摩苏尔;女人披黑袍、男人头裹白色包头巾、骆驼、阿拉伯马、巨大的落日、沙漠里夜间出没的蓝光闪闪的狐狸眼,还有覆盖在这一切之上的满天繁星。
从第二天早晨起,一去学校,我马上就从后门出去直奔林子,一直到傍晚,都是我一个人在那里度过。我把大本的植物图鉴带到林子里,中图鉴中寻找着林子里的每一棵树的名字和特性,并把它们一一地记在了心里。 我们家做着与林木管理有关的工作,我记下树木的名字和特性,应该是对将来的生活有益的。林子里树木的种类实在是太多了,这么多的树都有各自的名字和各自的特性,我觉得十分有趣,简直着了迷。现在我所知道的树木的拉丁名字,基本上是那时候要林子里记住的。 我不打算去上学了。在森林里一个人对照植物图鉴记树木的名字、了解它们的特性,将来就可以靠这些知识生活了。再说,我很清楚,从心里喜欢树、对树有兴趣、能和我一起谈论它们的人,无论老师还是同学一个人也不会有。
我们是为了让这种语言完全成为自己的东西才来到学校学习的。不仅仅是语文,就连自然科学、算术甚至体操方面的用语也都是这一继承所必需的。如果只是一个人钻到林子里,拿着植物图鉴和眼前的树木去对照,那么就不能代替死去的孩子,只能和他一样永远不能成为一个新的孩子。所以,我们才都来到学校,大家一起学习、一起做游戏……
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光,消失在山林之中, 不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”
人的一生,像是在海上航行,大部分人都怀着壮志扬帆,有人在海上迷失,有人被海妖迷惑、还有人遭海水淹没,只有极少数人能抵达彼岸。要看清海面上的林林总总,还要提防海底下随时可能出现的危险,一个人死撑确实不是一件易事,所以有人选择找个同伴相互依偎、相互鼓励。但有一些同伴注定不会陪你到达彼岸,你总要找个时候对没能陪你走下去的人正式告别,对这些陪伴过自己的人,曾经和自己有过很棒时光的人,向他们说再见。
每次我回乡,妈妈都会一大早去市场备料,一定会做我爱吃的鲜肉汤圆,把她积蓄了很久很久的爱,很用力很用力的包进去,让我的眼泪在吃汤圆的时候,随着愧疚的心,一滴一滴地落下来。 -- 林清玄 《林清玄散文集》
天晴时可以觉出山之高、云之浮、雪之白润。云里连着海气,风里带着潮声,落木千山天远大,有时候残雪零星,更多的白藏在更高的山中更深的松林里,所以我喜爱独自静静地踱步,一任冷风扑面。
窥见植物的繁殖逻辑,也许人类也雌雄同体过,备用方案――可自体繁殖,但这是最差的情况,在物种多样的环境中,还是倾向于杂交繁衍多样性的物种,生存的机会会大。梅特林克描述的故事似乎是个母系氏族,在某个特定的时刻,王后以难以察觉的优雅亲吻了情人,采用了应急方案。其实不是“王后”的傲慢已被时光瓦解,而是“无限的援军永不抵达”。
知识分子的标准,知识分子全都住在纽约的格林威治村,愤世嫉俗,行为古怪,并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子,以便比较。
8、敏感――灵遁者L是个非常敏感的人,大家都这么认为。但没有人知道,这是什么时候开始的事情。毕竟大家不是从小就认识,即使是,也总会离开的。谁碰到什么人,谁碰到什么事,别人都是不好说的。你说鸡蛋,你说S的事情,你说森林,你说工作……总之你说什么,L都会认为你其实在说他。 这么多年过去了,很多人遇到了,又离开了。L真的渴望拥有一份真爱。L是这样对自己说的。
纽约下城区苏荷及格林威治村一带,最触目的人物要算是所谓“朋克”一族:彩发高翘、黑皮衣裤、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳环……他们招摇过市,自顾其美,“艺术”得一塌糊涂,可是并不见得真是艺术家,或如鲁迅所讪笑,是群当不成艺术家的人。然而少了他们,艺术区便不成其为艺术区。在“艺术”这条大船边,永远如藻类般附着一群群想要跟艺术沾亲带故的人。没作品,没成就,有啥关系呢?人哪怕仅仅打扮得像个艺术家,就有别于碌碌朝夕的上班族,有胜于为钱烦恼的资本家。
一座城市没有艺术家,便即意态索漠,缺滋味,一座城市有了艺术家,于是隐然骚动出异彩;城市若有春梦,恐怕是在等待艺术家,艺术家若有大梦,是到一座有艺术家的城市去―唐的长安、宋的汴梁、明的扬州,文艺复兴期的佛罗伦萨、第三共和时代的巴黎、二战后的纽约,各地各国成千上万诗人艺术家络绎于途,到这些城市编织艺术梦。艺术家是无视国界的人,法国大导演雷诺阿说:电影就是我的祖国。当他在好莱坞见到美国英国意大利俄罗斯印度的电影人,他说,他们全是我的同胞……上世纪三十年代大上海,周树人、张爱玲、傅雷、梅兰芳、卓别林、萧伯纳,都有踪迹在,因为那里曾经是艺术家做梦的地方
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