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梵高奶奶说――“这个叫梵高的人一定很不开心，他的向日葵不伸展，画得苦”。

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人呢，不懂的时候，就胆大一些，就能做一些很厉害的事情。懂的多了，就多了门槛。年轻人，趁着自己胆子大，多做点不靠谱的事，大人们可能会生气，但是不会把你们责怪到死的。我们老人家也许不乐意看到你们走弯路，但真的走上了弯路，弯路也许值得：你看看，藕在泥土里，不也是曲曲折折的顶一朵莲花和几个荷叶出来嘛?

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当站在城市里回望乡村的时候，几十年岁月已经流传，而他也到了父母当年的岁数，而此时母亲带着难以改变的乡音和习惯，让我们豁然发觉，一切都变了，乡村没变，它永远以母亲的温情眼光一样守望者我们，当城市的坚硬让我们遍体鳞伤，而乡村依旧柔软，依旧熟悉。

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在梵高奶奶热烈奔放的画里，色彩就是感情，线条勾勒的全是记忆。她用画笔画着记忆、往事和乡村，那些花草、动物，那些老房子，那些秋天明亮的金色。她看着梵高的向日葵说：“这个叫梵高的人一定很不开心，他的向日葵不伸展，画得苦。我的向日葵有阳光温暖她，有土地养着她，有水滋润着她，就像我画她的心情一样，很幸福。”

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母亲画了一幅幅的荷花，秋天的冬天的夏天的都有，我能从她的画上，摸到清凉的水珠。我有一个敬仰的老师，总想送点什么礼物给她。我请求妈妈能否画一幅画儿送给她。因为在家里和朋友经常提到这位老师，我母亲就说，就给她荷花吧。大概几个月之后，画画成了。老师惊讶地静立在画前，说：“你母亲为什么要送我荷花?”我把这句话原样照搬问我母亲，你为什么要送她荷花?妈说：“你们经常说到她，我估摸着她喜欢莲菜花，这个人很干净，也正直。”我几乎无语，母亲总是在我们海天海地的胡扯时，她的耳朵和心思，从来没有漏过我们所谈的事儿和人。

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我们在工地的轰鸣中睡去，不再有蛙田的奏鸣曲；我们在闹钟声里醒来，不再有鸡鸣，我们走在坚硬的泊油路上，可以数年脚不沾土壤，我们和陌生人亲近如兄弟，却永远不会去家里串门。我们甚至忘记了这样的渴望。

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乡村是被我们抛弃和遗忘的世界。我们曾竭力逃离那里，那日复一日的劳作，骄阳下饥渴的土地，父母的老茧和白发压迫下的渴望：“永远离开农村，去做城里人。”很多年后，我们有了光鲜的外表，彻底去除了乡音，我们极度依赖城市，只有偶尔当孩子分不清稻子和大麦的时候，我们才会记起那一望无际的麦浪和玉米地。

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她看了俄罗斯19世纪后期的一些田园风光油画后，回来就画了《枯树和斑鸠》。米勒的《拾麦穗》，她也觉得很亲切，一辈子的劳动场景都浮现在她的脑海中：土地的质感，收割后的麦茬，夫妻在劳动中的场景……她的记忆就传神地展现在纸上。

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这又是个互联网诞生的传奇，她是个淳朴的乡下老人，七十多岁才开始作画，老太太的儿子在自己博客上粘贴母亲的画，并写下老人的一系列故事。让他意想不到的是，这些画上了网络之后，竟然迅速走红。都市人的乡愁被勾起，他们看着她笔下金灿灿的黄土地，称其为“梵高奶奶”，“中国农村的梵高”。