散文美句 - 句子分类_句子秀

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于是南北朝诗人何思徵就可以“南苑逢美人”：“风卷葡萄带，日照石榴裙。”元代的刘铉也可在“乌夜啼”时看望女子裙裾：“只有榴花全不怨东风。暮雨急，晓霞湿，绿玲珑，比似茜裙初染一般同。”最强烈的一瞥当然来自盛唐，来自无名氏：“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”

—— 《植物记：新疆篇》

蒲公英种子是由花茎顶端的头状花序发育而成的，种子成熟后，它顶部就会长出美丽的羽毛状头饰。这种美丽的装置构思的根本是：把自己的基因送到更远更高更好的地方去―蒲公英的子女们天生适合飞翔，哪怕是最轻微的一阵“ 微风的波尔卡 ”，也会让它情不自禁掀起头饰，像那个永恒的少女般：会为了爱情，到天涯海角会跟随坏人，永不变心。

—— 《植物记：新疆篇》

那个维吾尔族少女站在于田巴扎的柳树荫下，美也站在那里―红得有些发旧的上衣和头巾几乎遮住了她的美，然而，犹豫了一下，它们又听任美从旧衣旧头巾的缝隙间，隐隐地流露出来，一直上升到她的脸，弥漫到她身前的柳条筐，柳条筐上的木板，木板上的乌斯蔓草―绿绿的，一束束小把的。在我就要转身离开时，她突然出现在我眼前，远远的，是十二木卡姆在唱：“那腰里藏着苹果的眼睛闪射着痴情……当我看到你的眼眉时，像看到了无边无际的草原……”

—— 《植物记：新疆篇》

带女友到伊犁“绿野”伊斯兰风格餐厅，闲闲地喝着维吾尔族人精制雕花铜壶里的茶――清茶倾倒出来的时候，温厚的香料气息氤氲，似乎是它倒出了此刻的黄昏夜色，倒出了餐厅的雕花门楣，让夜色被植物合宜的香味充盈：小杯里茶的异香、黑种草拌的凉粉、表皮上涂了黑种草粉的馕和酥油色的手工冰激凌都让女友感叹：“这真是会享乐的闲城啊，老了一定要到这儿来生活！”夸张完她又疑惑，“你怎么老是能在这么好的城市生活？”

—— 《植物记：新疆篇》

蒲公英还是营养价值较高的蔬菜新品种。现已有人工栽培。在维吾尔族人的食谱中，有一道菜是蒲公英拌韭菜，其作用是壮阳兼强身。

—— 《植物记：新疆篇》

不同的是，我对蒲公英和碗碟里其他源源不断的蔬果们说的“ 亏欠 ”里没有悲伤，或者因为这“ 亏欠 ”里，没有人去街空的街道吧；也或者因为，在此刻春天的田野里，那个手上系着蒲公英茎串成的手链，嘟着嘴唇，把蒲公英的种子吹向天空的小女孩，也是我。

—— 《植物记：新疆篇》

第一朵花是何时抓住这个世界的，它经过了怎样的努力和挣扎才得以绽放，并最终决定把自己变成大地朝向天空的无邪笑脸？我们不知道。我们一出生，就已经置身于鲜花盛开的田野，就在“流奶与蜜”之地，有时候，我们对此浑然不觉，但花儿似乎也并无意见，石榴大约并不在意我们把它分归为被子类植物吧。

—— 《植物记：新疆篇》

我是一颗蒲公英的种子，谁也不知道我的快乐和悲伤。爸爸妈妈给我一把小伞，让我在广阔的天地间飞翔，飞翔……

—— 《植物记：新疆篇》

再吃牛肉也是变不成母牛的，看八遍《鹿鼎记》你身边也不会冒出七个老婆。

—— 《活着活着就老了》

天下事，有所利有所贪者成其半，有所激有所逼者成其半。

—— 《活着活着就老了》

人有七情六欲，欢乐舒服只是一种情绪，人不应该永远追求和体会欢乐舒服。

—— 《活着活着就老了》

感受到了爱情，没有任何办法。最好的治疗是和让你感到爱情的姑娘上床，让你的身体和她泡在一起，多谈人生或者理想，七年之后，你如果不傻掉，爱情自己就跑了。曾经让你成为非人类的姑娘，长发剪短，仙气消散，凤凰变回母鸡，玫瑰变回菜花。

—— 《活着活着就老了》

「挣多少就算够了」可以分解成两个问题：挣钱的目的是什么？目的明确之后，量出为入，应该挣多少？

—— 《活着活着就老了》

即使不能长生不老，总还是希望延年益寿。两种办法能够延长生命。第一，活的长些。如果或到一百六十岁，相比常人，你就活了两辈子。第二，多些变化。每天换个裤头，每周换个计算机桌面和MSN显示名称，每月换个网名和电邮地址，每两三年换个城市，相比常人，你多活好几辈子。

—— 《活着活着就老了》

白发如新，倾盖如故，熟悉的地方没有风景，身边的姑娘不懂爱情，人与物与我之间，是心理上的距离。

—— 《活着活着就老了》

一个人应该用一生去明白欲望就是虚幻呢，还是用一生来追求一个又一个欲望的满足？

—— 《活着活着就老了》

读读读，书中自有黄金屋。以书橱为四壁的屋子，再小，也是我的黄金屋了。读过三联出的曹聚仁的书话，文章记不得了，但是记得它的装帧。素白的封面上除了书名，只有一帧小画。画上一书一剑，一灯一碗，画旁行草小诗：捡书烧烛短，看剑引杯长。想到一种境界，一个地方--天堂。

—— 《活着活着就老了》

禅宗讲，一花一世界，一叶一如来。一句也是多，一说就是错。

—— 《活着活着就老了》

"世间存在距离。距离有许多种：月球与地球之间，是空间上的距离。也站在河边，也说‘逝者如斯夫’，你和孔丘之间，是时间上的距离。白发如新，倾盖如故，熟悉的地方没有风景，身边的姑娘不懂爱情，人与物与我之间，是心理上的距离。空间上和时间上的距离，可统归为物理上的距离。物理上的距离需要超越。在超越的过程中愉悦心智，在超越的尽头脱凡入圣。物理学贵在以近知远，以易知知难知，以可知知不可知，超越距离。而心理上的距离需要保持。在保持的过程中愉悦心智，在生命的尽头脱凡入圣。爱情和感情是不完全一样的。梦归梦，尘归尘，土归土，情人是要梦的，老婆是要守的。"

—— 《活着活着就老了》

落到最后，还是态度。“只缘感君一回顾，至今思君朝与暮”。老人说“尤物足以移人”，国色天香们用来移人的，不是Lancome 粉底，不是CD 香水，是“临去时秋波那一转”。多少年过去了，扬言要把我先奸后杀的师姐。见到街头花开，在小馆喝酒，还是想起那个还是记起“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。

—— 《活着活着就老了》

街上人来人往，人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具，他们会因此发生各种事情，我感觉人生丰富而美好。

—— 《活着活着就老了》

文学，其实很了不起，和码字没有关系，和年龄没有关系。一千零五十年前，李煜说：“林花谢了春红”。一千零五十年间，多少帝王将相生了死多少大贾CEO富了穷多少宝塔倒了多少物种没了。一千零五十年之后，在北京一家叫“福庐”的小川菜馆子里，靠窗的座位，我听见一对小男女，眼圈泛红，说：“林花谢了春红，太匆匆，自是无奈朝来寒雨晚来风”。我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。不恨古人吾不见，恨古人，不见吾狂耳。

—— 《活着活着就老了》

祝自己继续困惑，继续不知死之将至。

—— 《活着活着就老了》

“茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。酒是火做的水，茶是土做的水。人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。酒要喝陈，只能和你喝一两回的男人是不能以性命相托的酒肉朋友。只能和你睡一两回的女人是婊子。茶要喝新，人不该太清醒，过去的事情就让它过去，不必反复咀嚼。酒高了，可以有难得的放纵，可以上天摘星，下海揽月。茶深了，可以有泪在脸上静静地流，可以享受一种情感叫孤独。不是冤家不聚头，说不尽的茶与酒。在这似茶般有味无味的日月中，只愿你我间或有酒得进。”

—— 《活着活着就老了》

我们是世界上最好的朋友我们是世上最差的情人

—— 《活着活着就老了》

老哥哥说，活这么大，我明白一件事，十年之外的事情，不想。有时候，我连明天自己要干嘛还不知道，我连一年后我会在哪里还不知道，如何去想十年之后的事情？又有什么必要去想十年之后的事情。

—— 《活着活着就老了》

感谢平凡的，软弱的，愿意改变也有所坚持的自己。

—— 《活着活着就老了》

”有时关切是问，有时关切是不问。这样水波不兴，你好我也好。山还是山，水还是水，生活和工作终会照旧。希望观念的改变能留得长久些：敬天悯人，相信人心。”

—— 《活着活着就老了》

不二逼，不装逼。觉得一个人傻，直接了当好好说：“你傻逼”。不说：“你的思路很细致，但是稍稍欠缺战略高度”，甚至也不说：“你脑子进水了，你脑子吃肿了”。

—— 《活着活着就老了》

纯粹的经验跟阅读一样并不可以取代思考。纯粹的经验与思考的关系就等于进食与消化、吸收的关系。当经验吹嘘只有通过经验的发现才促进了人类知识的发展，那就无异于嘴巴吹牛说：整个身体的生存只是嘴巴的功劳。

—— 《叔本华美学随笔》

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