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只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

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谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵. 不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥.

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只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

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只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

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横观诗史，则诗体兴衰更替，不在求索，而在朝代尔。纵观诗史，自三代迄今，诗经，楚辞，汉赋,乐府，魏晋古风，六朝骈文，唐诗，宋词，诗体由易而难，优雅尔雅，以词为巅。宋词以后，元曲，白话诗，自由体，口语诗，诗体自难而易，庸俗不堪，尤以口语诗体为谷。古人云：乐极者生悲，物极者必反。

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在深冬枯黄的落叶、牛蒡和熏黄的大片蒿类植物中，溪影流散里处处开着红蓼，它鲜红的枝叶剔透如汉乐府里的“不惜红罗裂，何论轻贱躯”。然而有秋日溪水潺然，便只是枯叶，也没有轻贱，而且蓼枝上分明还有红蓼花开。透着红蓼花红红的小花粒望秋日田野，各色的黄已然层次分明，翻卷在列维坦的油画里。王维曾咏西施“君宠益娇态，君怜无是非”，也是这山河大地，秋日朗照与溪头红蓼的写照，是以红蓼傍树听溪低垂的微红，粒粒都是山河曙色初动。

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十五从军征汉乐府十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿（ē）谁？”“遥看是君家，松柏冢累累（léi léi）。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿（ē）谁?出门东向看，泪落沾我衣。