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果实作为装载种子的容器，几乎不言自明的代表着累累硕果，象征着大地的慷慨与丰饶。然而，果实也背负着消极的一面，最突出的例子就是《创世纪》伊甸园中那颗“区别善恶的智慧树”所结出的“禁果”。根据基督教的传统，人类的原罪始于偷食禁果的亚当和夏娃，他们为此失去了原始的纯真。

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苹果是禁果。以前亚当和夏娃吃过后，就被逐出了伊甸园。所以它是“明辨是非的知识果实”。

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夏娃的墓志铭：亚当：她在何处，何处便是伊甸园。

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在怀疑论信仰主义者阿尔加惹尔的眼中，知识不是掌握在人类的手中，而是掌握在上帝的手中，亚当·斯密称之为市场规律，而一些现代理论家将其理解为自我组织。

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中世纪阿拉伯语怀疑论哲学家阿尔加惹尔，曾批评过阿威罗伊的理性主义和目的论阿尔加惹尔提出了一个有关扣针的著名比喻，现在人们都错误地认为这个理论是亚当斯密提出的扣针不是由某一个人独自制作出来的，而是由25个人参与生产，这是“无形的手”引导下的合作。没有一个人知道如何单独生产

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在你仍年轻时，有人帮你安排好一切，而现在你必须依靠自己，你却发现自己孤单一人。你能做什么？继续向前走，因为你已经无法回头。走到你想去的地方，做你想做的自己。

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我最爱的一本故事书说的是一个小王子他从一颗遥远的行星来到地球上遇到了一个在沙漠里坠机的飞行员小王子让飞行员明白了很多道理很多关于爱情的真理我的父亲总说我就像这个小王子但在我遇到亚当以后我才发现其实我一直是那个飞行员

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人常常自命不凡，但是那是自命啊！自己认为自己不凡而已。要真正到达最平凡处，你才会体会到最高的。我常常说笑话，世界上有两个苹果成了人类的文化；拿西方的文化来讲，一个苹果被亚当和夏娃吃掉了，所以造出人类的历史来，另有一个苹果被牛顿看见了，于是把世界的文明变了一下。

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像亚当一样，获得了智慧，失掉了无知的盲目。