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《雷锋日记》中的话是雷锋写给自己看的，是一种私域写作。雷锋说：“处处听党的话，坚决地、无条件地做当的驯服工具。”他省略的主语是“我”。无论雷锋对自己提什么要求，那都是他自己的事，“我与我”的话语是无须作公共说理的。但是，如果雷锋是对另外一个人说话，说“你”必须这么作，那就成为“我与你”的话语。这时候，他就必须给对方一些充分的理由。给予充分理由，那就是公共说理。 “学雷锋”是一种以非理性的话语机制为基础的行为模仿。它要求的是，雷锋怎么做，你也怎么做；雷锋怎么想，你也怎么像。除了“雷锋这么做”和“雷锋这么想”之外，你再不需要有其他理由，也再不能问“为什么”。

写给自己的话：不吃闲饭，不看冷脸；不掩己拙，不揭人短；不失童趣，不露媚颜；不笑人穷，不欠人钱；不求人喜，不招人烦。

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我们那些转瞬即逝的小心动、小钟情，正如书中所说：“我其实并不打算找到她，只是为了写给自己。”可是我却真心的希望在大都市接踵摩肩的过场戏中，人们能谢谢这些令你怦然心动的陌生人，因为你不知道他的任何背景，就是那么心动了，这是什么？是爱啊。

我的散文，写得最多的，不过是自己的生活。旅行、家人、物品、阅读、情爱观、人生观、审美观......把这些文字写给自己，以此作为一种思省、记录、整理、清洗。

诗是写给自己的，是在与自己对话，回到自己的小世界，在此间安静下来，体会这一天遇到的温暖和感动，珍惜当下的美好和恬静，去寻找一种勇气和信念。再次上路，便不会慌张；拥抱世界，就没有荒芜。

拜伦说：“谁写诗不是为了取悦女人？”写信何尝不是如此。文采是男人引诱女人的一种方式。不过，最好的信往往是一个天才男人写给另一个天才男人的。写给自己对之有好感的陌生异性的信，只能表明一个人在异性面前所希望扮演的角色，而并不能表明这个人对异性的一般评价。