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在尼采看来，传统的理性主义与基督教信仰压制、束缚了权力意志，最终造就了奴隶道德，剥削了人的生命力量，使人们退化成为“畜群”。平庸的“畜群”并不会因价值的重估而自动变为新历史阶段的主人，他们作为旧时代的残余会继续以末人的身份存在，而新时代属于以权力意志超越自我的“超人”。

“责任”二字是既沉重又难以忍受的，我已经把我的责任削减到唯一的一项——让我的自由不朽。——《当尼采哭泣》P15

然而，生命中有多少部分已经被我错过了仅仅是因为疏于一看究竟？或是由于视而不见？——《当尼采哭泣》P2

这些场景有它们的力量，有它们本身的生命力，无论何时，只要稍不提防，它们就侵入他的心灵，并且占据他的思想。——《当尼采哭泣》P3

“人们从世界各地来看威尼斯——在被这片美景祝福之前，他们拒绝死去。”——《当尼采哭泣》P2

“停止吧！不要再想了！睁开你的双眼！看看四周！让世界进来吧！”——《当尼采哭泣》P2

“责任”二字是既沉重又难以忍受的，我已经把我的责任削减到唯一的一项——让我的自由不朽。——《当尼采哭泣》P15

这些场景有它们的力量，有它们本身的生命力，无论何时，只要稍不提防，它们就侵入他的心灵，并且占据他的思想。——《当尼采哭泣》P3

然而，生命中有多少部分已经被我错过了仅仅是因为疏于一看究竟？或是由于视而不见？——《当尼采哭泣》P2

“人们从世界各地来看威尼斯——在被这片美景祝福之前，他们拒绝死去。”——《当尼采哭泣》P2

一直到最后，我都无法放弃我自傲的智力，无法放弃我的信念：耶稣必须屈服于尼采，纵使尼采是一堆废墟！

尼采曾说：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的底层。”这句话告诉我们，人生的成长历程中，必须勇敢面对挑战与困难。持有积极的人生态度，就如同树向阳光伸展，而同时我们也需要多维度的视角，像树根一样深入探索未知的领域。汲取力量，最终抵达心中的那片光明之地。

使欲望得到升华才能防止欲望的泛滥。——尼采

许多人浪费了整整一生，去等待符合他们心愿的机会。 ——尼采却忘了从现在开始去找寻机会。

“我常与钻石宝石倾谈良久”，其眼光独到，看重的多是思想家，如老子、孔子、耶稣、蒙田、爱默生、尼采等。这碎片体也是欧美先锋派的创新之一，现代诗歌最突出的碎片体，当属艾略特的《荒原》，它以审美的陌生感挑战惯性思维，唤回现代生活时常忘却的美学经验，又在美学思维的探索中将碎片接了起来。短篇循环体小说，妙处也可相参。

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