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写作的四大动机:1.纯粹的自我中心。2审美方面的热情。3历史方面的冲动。4政治方面的目的。
写作的艺术事实上大部分是词语的歪曲,我甚至可以说,歪曲越不明显,歪曲就做得越彻底。
安全和文明生活的一个结果是过于敏感,这使所有基本感情都有些令人接受不了。慷慨大度同抠门小气一样令人不好受,感激涕零和忘恩负义一样令人憎恶。
一个一丝不苟的作家,每写一句话就要问自己至少四个问题:我要说的是什么?用什么话来表达?用什么形象或成语使它更加明白?这个形象是否新鲜,足以产生效果?他还可能再问两个:是否能写得更短一些?有没有可以避免的笨话蠢话?
他们所以望而却步是因为出于一种根深蒂固的不可理喻的本能,从根源上说是迷信的。这是一种这样的感觉:对你遇到的困难采取任何直接的理性态度,任何要想像解决一项方程式那样尝试解决生活中的问题,都不会有什么结果——而且,肯定是不安全的。
情况总是这样:在远处的时候,事情听起来总是很清楚,可是你越走近出事的地点,事情就越模糊。
我在这一生很早就知道,你可能做出你本来不想做的错事来,不久我又知道,你做错事的时候可能还不知道你做的是什么,或者为什么这么做是错的。有些罪过太微妙了,不容易说清楚,也有一些罪过是太可怕了,连提也不能明白地提。
有人问一位登山家为什么要去登山――谁都知道登山这件事既危险,又没什么实际的好处,他回答道:“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案,因为里面包含着幽默感――明明是自己想要登山,偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外,我还喜欢这位登山家干的事,没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛,还要冒摔出脑子的危险,所以一般人尽量避免爬山。用热力学的角度来看,这是个反熵的现象,所发趋害避利肯定反熵。
在孩子的心目中成人之所以丑陋,一部分是由于孩子往往得抬头看他们所造成的,很少脸孔从下往上看时是处在最佳状态的。
你对自己的政治倾向越是有明确意识,你就越有可能在政治上采取行动而不牺牲自己的审美和思想上的独立完整
这是因为人总是趋利避害,热力学上把自发现象叫做熵增现象,所以趋害避利肯定减熵。
我所以哭,一部分是因为出于真诚的悔恨,但是一部分也是因为有一种只有童年才有而不容易说清楚的更深沉的悲痛:一种凄凉无助的感觉,一种不仅给锁在一个充满对的世界中,而且给锁在一个非常邪恶的世界中,而这个世界里的规则实际上是我所无法照办的感觉。
要了解这种适应对一个十岁或十二岁孩子的影响,你必须记住,孩子很少有比例感和概率感。一个孩子可能遍体都是自我为中心,全身都是反骨,但是他没有经验的积累可以使他对自己的判断有信心。总的来说,他会接受你告诉他的话,而且他对周围大人的知识和力量的确信到了极其荒诞可笑的程度。
回顾你自己的童年时代,想一想你曾经相信的胡说八道和能使你痛苦的琐事。当然,我自己的情况有我个人特有的细微差别。但是基本上这也是无数其他孩子的情况。孩子的弱点是他是以一张白纸开始的。他既不理解也不怀疑他所生活的社会,由于他的轻信,别人可以影响他,使他有自卑感,使他害怕违反神秘的可怕的准则。
极权主义国家的特点是,它虽然控制思想,它并不固定思想。它确立不容置疑的教条,但是又逐日修改。它需要教条,因为它需要它的臣民的绝对服从,但它不能避免变化,因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的,同时,它又攻击客观真理这一概念。
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