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一个人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。

任何你在其中忘记你自己的事情，任何你在其中失去意识的事情，任何使你在其中变得非常认同的事情――不论你在做什么――只要是使观照丢失的，就是一种毒品。赫拉克利特称之为潮湿状态。

互相排斥的东西结合在一起，不同的音调才能造成最美的和谐。

第一组对立，是美与感官感觉之间的对立。美当然是可得而感觉的，但并非完全如此，因为美并不尽现于感官形式，表象与美尚隔一间；此一间隔，艺术家致力弥合无间，但哲学家赫拉克利特（Heraclitus）认为这间隔之大，无以复加。他说，世界的和谐之美其实是一种漫无秩序的流动。第二组对立是声音与视像之间的对立。希腊人偏爱这两种感觉形式（或许因为两者有异于嗅、味二觉，能以度量与数字次序表现）：希腊人承认音乐在表达灵魂上有其一日之长，但他们对美（Kalón）的定义（“赏心悦目”）只纳入可见的形式。混沌与音乐于是构成和谐且有形可见的阿波罗式之美的黑暗面，遂归戴奥尼索斯领域。

希腊哲学家赫拉克利特说：人不能两次踏进同一条河流。但两个人相继掉进同一条河流却往往在所难免。可惜掉进河流的人很少会想办法让后来者不去重蹈他们的覆辙，没有掉进河流的人也不会为后来者刻下成功的足迹。于是，一批又一批的人相继掉进了同一条河流，相同的迷茫和困惑在一届又一届的大学生身上上演

当你不带思考地在此时此地，你第一次是灵性的。一个新的层面打开了――那个层面是觉知。因为你不知道那个层面，所以赫拉克利特会说你是昏睡的。

菲尔丁曾说，既善良又伟大的人很少，甚至是绝无仅有的，所以这种脑移植带给我的不光是善良，还有愚蠢。在此我要很不情想地用一句功利的说法：在现实世界上，蠢人办不成什么事情。我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。更何况赫拉克利特早就说过，善与恶为一，正如上坡和下坡是同一条路。不知道何为恶，焉知何为善？所以他们要求的，不过是人云亦云罢了。