我想未来也许只有清明还能使已完全弃绝于自然而进入“数字化生存”的人们,想起古老(永恒)的二十四节气。与立春和立秋类同,清明也是一个敏感的,凸显的显性节气,且富于神秘、诡异气氛。也许因其已经演变为节日,故清明的天况往往出人意想地与它的词义相反,而同这一节气的特定人文蕴涵紧密关联。在我的经验里,清明多洌风,冥晦或阴雨;彷佛清明天然就是“鬼节”,天然就是阳间与阴界衔接、生者与亡灵呼应的日子。
—— 《最后的浪漫主义者》
已经一个月了,那窝蜂依然伏在那里,气温渐渐降低,它们似乎已预感到什么,紧紧地挤在一起,等待最后一刻的降临。只有太阳升高,阳光变暖的时候,它们才偶尔飞起。它们的巢早已失去,它们为什么不在失去巢的那一天飞走呢?每天我看见它们,心情都很沉重。在它们身上,我看到了某种大于生命的东西。那个一把火烧掉蜂巢的人,你为什么要捣毁一个无辜的家呢?显然你只是想借此显示些什么,因为你是男人。
—— 《最后的浪漫主义者》
麦子已经抽穗了,麦芒耸立着,剑拔弩张的样子,但剥开,尚未形成麦粒,空的。听到了远处“四声杜鹃”的声音。树木的叶子也充分舒展开来。绿色也有浅绿,新绿向深绿和墨绿过渡。洋槐花已开放约十天,似盛期已过,叶子已遮掩了花。农民正在麦田拔一种类似野花的草,水也刚浇过。依然是喜鹊。飞过两只乌鸦。
—— 《最后的浪漫主义者》
平常,我们有“北上”和“南下”的说法。向北行走,背离光明,称作向上。向南行走,接近光明,称作向下。不知这种上下之分依据什么而定(纬度或地势?),在大地上旅行时,我们的确有这种内心感觉。像世间称作官为上,还民为下一样。
—— 《最后的浪漫主义者》
8点前还有阳光,它的阴不是从某个方向开始,而是整面天空渐渐烟雾浓云起来,阳光是渐渐淡化、消失的,可以仰视太阳,但它不是圆形,而是一团棉絮状。麦田成型(定型)了,立体,挺拔,颜色尚未转变,麦芒上挂着柳(杨)白絮,麦粒成型,白色的,还无质感。春天的新鲜、活泼已消失,平静的,稳重的夏天正在衍进,泡桐还有花,一切叶子已舒展开来。全部的绿色。听到远处的布谷鸟声,灰喜鹊与喜鹊。
—— 《最后的浪漫主义者》
捕鸟人天不亮就动身,鸟群天亮开始飞翔。捕鸟人来到一片果园,他支起三张大网,呈三角状。一棵果树被围在里面。捕鸟人将带来的鸟笼,挂在这棵树上,然后隐在一旁。捕鸟人称笼鸟为“繇子”,它们的作用是呼喊。繇子在笼里不懈地转动,每当鸟群从空中飞过,它们便急切地扑翅呼应。它们凄怆的悲鸣,使飞翔的鸟群回转。一些鸟撞到网上,一些鸟落在网外的树上,稍后依然扑向鸟笼。鸟像木叶一般,坠满网片。丰子恺先生把诱引羊群走向屠场的老羊,称做“羊奸”。我不称这些繇子为“鸟奸”,人类制造的任何词语,都仅在它自己身上适用。
—— 《最后的浪漫主义者》
诗歌从其本义和原初来说,是一种听觉艺术。文字的诞生和演进,使诗人背叛了诗歌的本质(文字起初与诗歌无关,最早的文字是作记账和记事用的)。诗歌出现了由听觉艺术向视觉艺术的转折:从这一天起,便意味着它开始远离人民。这种情况,到了现代主义诗歌尤甚。
—— 《最后的浪漫主义者》
一个人良心放得正,路才能行得宽。
—— 《真水无香》
上帝啊,为给我那远行在外的儿子祛病消灾,求你把那些红豆豆还给我吧
—— 《真水无香》
黑夜辗转中,不可知的生之困惑凄绝,死之凌厉渊深,使富于幻想的天性四处漏光,草木皆兵。
—— 《真水无香》
好比在极隆重的场合里,却穿着一双夹脚的高跟鞋,每走一步都像走在刀锋上,心里抽搐,脸上仍要敷着一层厚厚的笑容
—— 《真水无香》
"夏日里,常见租户在那里的竹躺椅上小寐,或择菜剖鱼,或泡茶打牌,真不知有多舒服。"
—— 《真水无香》
不可否认,我的家族,我的认知,我的生存方式,我的写作源泉,我的最微小的奉献和不可企及的遗憾,都和这个小小岛屿息息相关。
—— 《真水无香》
耳坠叮当,流苏披肩与长裙飘曳,踮着细高跟凉鞋,站在门口,招一部出租车直奔现场,是我充满虚荣的另一个奢想
—— 《真水无香》
洁净无尘的岛屿 盛在翠玉波纹果盘 发出鲜柠檬香味……
—— 《真水无香》
生活中许多小事,看起来不足为道,所造成的痛苦折磨,旁人难以体会。好比在极隆重的场合里,却穿着一双夹脚的高跟鞋,每走一步都像走在刀锋上,心里抽搐,脸上仍要敷着一层厚厚的笑容。
—— 《真水无香》
我是永远失去了安海路上的那盏窗灯,尽管路还是那么的滑;永远不能再到父亲跟前去诉苦,去撒娇,去抢吃我俩都酷爱的卤鸡翅;永远不能拿起话筒就问:“爸爸,何为’及笄‘?何为‘隙驷’?何为‘理郁者苦贫,辞溺者伤乱’?”写到这里,我心大痛,不能继续。
—— 《真水无香》
一手拿圣经,一生拿枪
—— 《真水无香》
唯独有一张相片分外清晰,仿佛我所目睹的那个幻影,在蒸发之前,给被它感动到极点的眼睛,一个永久的凝然回眸
—— 《真水无香》
野火在远方,远方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰约束柔软的腰肢幸福虽不可预期,但少女的梦蒲公英一般徐徐落在海面上啊,浪花无边无际天生不爱倾诉苦难并非苦难已经永远绝迹当洞箫和琵琶在晚照中唤醒普遍的忧伤你把头巾一角轻轻咬在嘴里这样优美地站在海天之间令人忽略了:你的裸足所踩过的碱滩和礁石于是,在封面和插图中你成为风景,成为传奇
—— 《真水无香》
因为曾动心用心,所以才会刻骨铭心1.我是一个相信爱情的人,努力挣钱只是不希望我的爱情受到别人金钱的考验罢了。2.付出不一定会有回报,但不付出就一定不会有回报。3.我知道善良真诚的人看起来很傻X,但我宁愿做一个善良真诚的傻X;我知道有情有义的人看起来很傻X,但我宁愿做一个有情有义的傻X。4.再暗的地方,也会有光。5.我们总是轻易发现别人的光鲜亮丽,却看不见光亮背后的黯淡。--6.真正爱你的那个人,从来无需处心积虑地讨好,哪怕他英俊无双、学霸宇宙、富可敌国、权倾天下。7.你的现实里实现不了她的梦,你们就会离得越来越远。
—— 《灵魂有香气的女子》
空旷的院子里,他伸长了腿坐在椅子上读书,时而自言自语,时而颔首微笑,她在他旁边默默的缝补东西,心里期待和他说上一句话。可是他宁愿招呼仆人,也不对她说半个字。那时的她年轻,胆怯。于是,更加沉默的咽下绝望。 张幼仪 坏婚姻是所好学校
—— 《灵魂有香气的女子》
一个二十岁的他,一个五十岁的他,无所谓对错,只不过是生命的历程。如果你遇见的是二十岁的他,不幸成为他走向成熟的扶手,那么心怀怨怼也无可厚非。如果你遇见的十五十岁的他,有幸收获他智慧的沉淀,那么满腔热爱也可以理解。只是,甲之蜜糖,乙之砒霜,不要怀疑,你没见过的那个他。
—— 《灵魂有香气的女子》
一树梨花压海棠,海棠清楚,梨花也不糊涂。谁也没有辜负谁!
—— 《灵魂有香气的女子》
生活不是传奇的参照物,而是一碗真真切切的白米饭,没什么滋味却必不可少,用肉身对照传奇,结局是与传奇一起灰飞烟灭。
—— 《灵魂有香气的女子》
果真,传奇有多动人,真相就有多惨淡。
—— 《灵魂有香气的女子》
童话之巅,哀伤无限。只有真实的生活中,只有绵密的烟火气中,只有日复一日的坚持中,才有扭转乾坤的力量。
—— 《灵魂有香气的女子》
原来这些得到了一切的传奇,只不过是活得很努力的普通人。她们也有被人像草一样丢掉的时候,但依旧如珠如宝般对待自己。在跟你我相同的人生境遇里,她们更懂得经营自己。
—— 《灵魂有香气的女子》
最钻心的疼痛、最委屈的磨炼、最坚韧的忍耐、最蚀骨的寂寞、最无望的等待。
—— 《灵魂有香气的女子》
夫妻之间,有时需要洞若观火的了解,有时需要肝胆相照的义气,有时需要平地一声雷的咆哮和发泄,有时需要揣着明白装糊涂的将就,还有时,需要打落牙齿和血吞的隐忍。那种举案齐眉式的客套,往往不是恩爱,而是彼此的关系没有亲密到那一步。江冬秀们的温柔和剽悍是一种拿捏得当的火候,她们明白,婚姻和青春一样,一不看好,就会溜走。
—— 《灵魂有香气的女子》

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