我说我们中国人买九角九半打的袜子与买九千九的貂皮大衣是毫不矛盾的呀,我们的节俭是为了豪华。
—— 《波西米亚楼》
钱和时间在这年头都极不禁花,但钱好歹还能储蓄。有时我甚至想,失眠就让它失吧,不必花许多时间跑卫生所,花许多时间说服医生开给我大剂量的安眠药。把失眠的时间用来读书没准倒读出个学者来了。但别人不同意,我的亲友和一切人都不能允许这个人在人人皆睡的时间独她醒着,所以我还是去睡。先是仔细地睡,再是努力地睡,最后是歇斯底里地睡,直睡到倦意全无,大汗淋漓。一次最长的失眠是三十四个通宵,当我硬撑着坐到稿纸前时,不得不承认脑子已接近一个白痴。这时,眼泪哗哗地在我脸上流,因为我突然意识到,我非但不能做一个成功的作家,我恐怕连个正常的人都算不上了。
—— 《波西米亚楼》
西方语言学家认为中国语言是视觉的,而其他语言都是听觉的。因此中国语言文字是人类语言发展的一个例外。汉字的意象性造成审美对象视觉上的快感其实是最强烈的。
—— 《波西米亚楼》
绝不吃亏,决不让步,绝不牺牲自己,据说是强者的要素。
—— 《波西米亚楼》
人在最失意时,竟是被生活暗暗回报着的——严歌苓《波西米亚楼》
—— 《波西米亚楼》
她让他们感受到,那不是施舍,而是他们应得的奖励。温暖便如掌心化雪,悄悄融入孩子们卑微的心灵
—— 《有美一朵,向晚生香》
得之,是意外。不得,也在情理之中。我很享受的是这种可遇不可求的缘分。 ——《有美一朵,向晚生香》
—— 《有美一朵,向晚生香》
这世上最让人惆怅的事,莫过于你曾经经历的蓊郁葱茏都被时光的那只小手,拂的干干净净,烟尘也没留下一粒。某一天,你试图循着从前的路,想走回去,却早已物是人非,人去楼空。风还在吹,水还在流,你却找不到你的过往了,仿佛你从未曾出现过。天地迢遥,山长水渺,你想凭吊也无所附丽了。那种失落,才真正是疼,疼得慌。
—— 《有美一朵,向晚生香》
五月气温变得四平八稳起来,上蹿下跳。我们开始穿单衣了,棉袄晒晒收起来,围巾晒晒收起来,厚被子也换了。彻底远离沉重邻居隔壁家的小孩最高兴,他刚学会走路,整天被包裹得里三层外三层的,走路像企鹅现在他自由了。一件汗衫套着藕断般粉白的四肢乱动就插有一双翅膀,飞上天了,他极其的走,急急的后面跟着他的祖母,一迭慢点,小孩哪里听,他只管一路向前,冲着挥动着双臂,咯咯笑着。满满的世界,满满的未知,等着他一一去相见。
—— 《有美一朵,向晚生香》
两臂交叉,头斜枕在上面,侧着脸,闭着眼,长长的睫毛,像蝶翅样的,覆盖在眼睑上。外面一个世界的鸟雀鸣叫,她那里,只有轻梦若纱。
—— 《有美一朵,向晚生香》
城市斑斓,犹如万花筒。
—— 《有美一朵,向晚生香》
有泥土的地方,总会生长着我们的故乡。
—— 《有美一朵,向晚生香》
阳光照强大也照弱小,阳光善待每一个生命。我们要做的,唯有不辜负,不辜负这朵阳光,不辜负这场生命。
—— 《有美一朵,向晚生香》
世上少见这种花,花与叶两不相见。花开,叶在彼岸。叶来,花在彼岸。一点不拖泥带水,决绝得叫人心疼。偏又血脉相连,枝枝蔓蔓上,都是对方的气息。
—— 《有美一朵,向晚生香》
生命中的逝去和别离,原是生命的常态。这世上,水在流,云在走,哪有什么会一直待在原地等你。花开有度,聚散有时。也许,我们都该庆幸,在生命中遇到彼此,相互取过暖,相互照亮过,我们的生命,才变得脉络分明。人生原不必过分贪求一生,能够共走一程,已是天大的缘分,足以值得感激的了。
—— 《有美一朵,向晚生香》
每一颗种子,都有它自己的奇迹。——这是植物们告诉我的。
—— 《有美一朵,向晚生香》
他没有悲痛,有的只是感恩,因为妈妈的爱,从未曾离开过他。
—— 《有美一朵,向晚生香》
感谢生命中那些相遇, 在我人生的底色上,抹上一朵粉红, 于向晚的风里,微微生香。
—— 《有美一朵,向晚生香》
芸芸众生,都如小草似的,每个人都会活出属于自己的美丽
—— 《有美一朵,向晚生香》
一生默默,不离不舍,无关繁华与冷落,只认真地活着自己的活。 ——《有美一朵,向晚生香》
—— 《有美一朵,向晚生香》
原来,所有的青春都不会是一场留白
—— 《有美一朵,向晚生香》
我自轻盈我自香,随性自然,不奢望,不强求,人生最好的状态也当如此吧。
—— 《有美一朵,向晚生香》
原来所有的青春都不会是一场留白,不管如何自卑,它也会如五月的槐花,开满枝头,在不知不觉中绽出清甜甜蜜的气息来。岁月原是一场一场的感恩,感谢生命里的相遇。有缘的,总会再相见,无缘的,纵使相逢也不识。
—— 《有美一朵,向晚生香》
以为已遗忘掉的,却不料,轻轻一触,往昔便如杨絮纷飞,漫山遍野都是。
—— 《有美一朵,向晚生香》
恍惚间,月下小女孩,手执蒲扇,追着流萤,依稀的,都是儿时的光景。
—— 《有美一朵,向晚生香》
水和竹原是不相干的,可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷;花是香的,但花的香如果没有风从中穿过,就永远不能为人体知。可见,纵是简单的万物也要透过配合才生出不同的意义,何况是人和松子?
—— 《鸳鸯香炉》
“怨”是又恨又叹的意思,有许多抱怨的时刻,有很多无可奈何的时刻,甚至也有很多苦痛无处诉的时刻。“央”是求的意思,是诗经中说的“和铃央央”的和声,是有求有报的意思,有许多互相需要的时刻,有许多互相依赖的时刻,甚至也有很多互相怜惜求爱的时刻。 夫妻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界,在我的认知里,夫妻的世界几乎没有无怨无尤幸福无边的例子,因此,要在“怨”与“央”间找到平衡,才能是永世不移的鸳鸯。鸳鸯香炉的腹部相通是一道伤口,夫妻的伤口几乎只有一种药,这药就是温柔,“怨”也温柔,“央”也温柔。
—— 《鸳鸯香炉》
后来即使有再多的灯,总不如第一盏那样,让我们长记不熄;坐在长廊尽处,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,香炉的微光还在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖地燃烧着。
—— 《鸳鸯香炉》
如果你要戴真正的桂冠,就永远不能放弃人生的苦楚,这也许就是我对“我怎么办?”的一个答案吧!
—— 《鸳鸯香炉》
他用二十年的流浪告诉我:“世间没有真正的黑暗。”
—— 《鸳鸯香炉》

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