散文美句 - 句子分类_句子秀

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然而，我对学生谈到最多的是，我与陈先生之间经常性的争执，特别是他在京西宾馆开史学会时，我和他之间的对吵，当时的我相当激进，主张以西化东，他对此不同意，认为西化不了东，与陈先生住同一房间的先生（我已忘记其姓名）出来为我们师生劝架。

—— 《依然如旧的月色》

我心中最为温暖的，也是我多次说过的，是我一次去陈先生家，刚入门就听到陈林林在说，爸爸，今天的西瓜太小了，茅海建来就不够了。

—— 《依然如旧的月色》

红的叶子是海棠红，最是红颜洒血的婉烈。有的落得十分不情愿，淑女式的，半推半就，打着老大的优美的弧子，微弱地抗议着，但还是落了。其他的看不起那样的造作，慷慨赴义似的，呼的一条直线，也落了。并没有别的结果。

—— 《春在绿芜中》

恋爱中人，都是特别美丽善良，世界突然美好起来，他们有过多的快乐，希望别人知道，也希望别人分享。她讲他们好笑的、好气的，她和他相同的地方、不同的地方，她以前没有而现在有过的种种感觉，她的缺乏信心和她的充满希望。讲讲会羞喜地笑起来，那时是灯下华年突然绽出一枝满花，玉立亭亭，不涉开谢问题。

—— 《春在绿芜中》

只觉明明的光，并不是那种什么燃烧自己照亮别人的博爱伟大，她光彩流动，凡人相与必知其佳人难再得。

—— 《春在绿芜中》

到处都是门，但我们永远也走不出去，因为根本没有出路。我们渐渐地也不会想出去了，安分地守着自己，自私而贪婪地生活下去，度过我们这可笑又可悲的生命，但我们总以为它是值得宝贵的，无论经历多少事情，多少次的失望与幻灭，都不会有所改变――然而谁又能改变一切。

—— 《春在绿芜中》

青青蒙蒙的清晨，有雨洗杨柳湿湿新新的气味，路上微闻车马声，尘土静静扬起又落下，阳关不远了，此地一别；西出阳关，便无故人。

—— 《春在绿芜中》

外面暮霭沉沉，暮云恻恻，我一直守到暮色褪尽了，黑夜魅魅祟祟匍匐而来，日子像深深魆魆的隧道，好长好长，永远没有出口，整条隧道是自己的回音。

—— 《春在绿芜中》

如果人生是行舟，我是来到了山穷水尽。前而恐无柳暗花明，退而不记来时路。我为人世惋惋地感到忧伤，它的许多事我非常认生了，不了解是做什么的，怜惜它，可是它隐隐有衰亡势。

—— 《春在绿芜中》

其实并没有山穷水尽，亦没有柳暗花明，可以只是此时此地，欸乃一声，开出豁亮天下，青山绿水原来一直无变改。

—— 《春在绿芜中》

少年心事千阙歌。太阳底下事事新鲜，样样可恋。与自身恋，与师友恋，与万物恋。学校家庭，师友至亲，无非缱绻。写作无非都是感情用事。总是因为心里想着人，念着人，画着人，我才动笔为文。

—— 《春在绿芜中》

我想我反而喜欢这种感觉，一惊掉头，以前的岁月一下子摆在面前，追不回的，只来得及看一看，知道自己是走过那样的一段路来的。

—— 《春在绿芜中》

感官上的成见，比起思想上或心理上的成见，因为更直接、原始、接近人类的根性，反而有着极其强顽的韧力。

—— 《春在绿芜中》

其实并没有山穷水尽，亦没有柳暗花明，可以只是此时此地，欸乃一声，开出豁亮天下，青山绿水原来一直无变改。我既来了，定不负山的高，水的清，也许将来潦草收场，惨淡徒劳，可是有这一路风光，我的一生，便可自成景致。

—— 《春在绿芜中》

“河的第三条岸其实是存在的，就像莫斯科存在于三姐妹的生活里，戈多存在弗拉季米尔和埃斯特拉冈的无聊里。这个故事和契诃夫、贝克特剧作的共同之处在于：等待的全部意义就是等待的失败，无论它的代价是失去某些短暂的时刻，还是耗去毕生的幸福。” 其实有时候觉得等待也是件幸福的事情，至少可以让我知道还有东西值得我期待，同时在等待过程中心境的变换也在告诉我我不是个麻木的人，我的心还是滚烫的。

—— 《温暖和百感交集的旅程》

其实，早在五百多年前，蒙田就已经警告我们，他说：“……探测内心深处，检查是哪些弹簧引起的反弹;但这是一件高深莫测的工作,我希望尝试的人愈少愈好。”

—— 《温暖和百感交集的旅程》

大约十年前，我读到过一位女士的话。在这段话之前，我觉得有必要提醒一下，这位女士一生只挚爱一位男子，也就是她的丈夫。现在，我们可以来听听她是怎么说的，她说：当我完全彻底拥有一位男人时，我才能感到自己拥有了所有的男人。这就是她的爱情，明智的、洞察秋毫的和丰富宽广的爱情。当她完全彻底拥有了一位男人，又无微不至地品味后，她就有理由相信普天之下的男人其实只有一个。

—— 《温暖和百感交集的旅程》

后来，我又读到了蒙田的书，这位令人赞叹不已的作家告诉我们：“按自己的能力来判断事物的正误是愚蠢的”。他说：“为什么不想一想，我们自己的看法，常常充满矛盾？多少昨天还是信条的东西，今天却成了谎言？”蒙田暗示我们：“看法”在很多程度上是虚荣和好奇在作怪，“好奇心引导我们到处管闲事，虚荣心则禁止我们留下悬而未决的问题。”

—— 《温暖和百感交集的旅程》

几乎所有的文学史都把作家放在了首要的位置，而把文学放在了第二位。只有很少的人意识到文学比作家更重要，保罗�6�1瓦莱里是其中的一个，他认为文学的历史不应当只是作家的历史，不应当写成作家或作品的历史，而应当是精神的历史，他说：”这一历史完全可以不提一个作家而写得尽善尽美。”

—— 《温暖和百感交集的旅程》

贺拉斯说：“阿拉伯金碧辉煌堆满财宝的宫殿，在你眼里怎抵丽西尼的一根头发？”

—— 《温暖和百感交集的旅程》

是不是说，真正的“看法”是无法确定的，或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的活动，如果真是这样，那么看法就是沉默。

—— 《温暖和百感交集的旅程》

与其他作家不同，博尔赫斯通过叙述让读者远离了他的现实，而不是接近。他似乎真的认为自己创造了叙述的迷宫，认为他的读者找不到出口，同时又不知道身在何处。他在《秘密奇迹》的最后这样写：“行刑队用四倍的子弹，将他打倒。” 这是一个奇妙的句子，博尔赫斯告诉了我们“四倍的子弹”，却不说这四倍的基数是多少。类似的叙述充满了他的故事，博尔赫斯似乎在暗示我们，他写到过的现实比任何一个作家都要多。他写了四倍的现实，可他又极其聪明地将这四倍的基数秘而不宣。在这不可知里，他似乎希望我们认为他的现实是无法计算的，认为他的现实不仅内部极其丰富，而且疆域无限辽阔。

—— 《温暖和百感交集的旅程》

看法总是会陈旧过时，而事实永远不会陈旧过时。

—— 《温暖和百感交集的旅程》

人们总是喜欢不断发表自己的看法，这几乎成了狂妄自大的根源，于是人们真以为可以一叶可以见秋了，而忘记了它其实只是一种形容。

—— 《温暖和百感交集的旅程》

问题就出在这里，权威往往是自负的开始，就像得意使人忘形一样，他们开始对未来发表看法了。而对他们来说，未来仅仅只是时间向前延伸而已，除此之外他们对未来就一无所知了。

—— 《温暖和百感交集的旅程》

“当人物面临突如其来的幸福和意想不到的困境时，对人物的任何心理分析都会局限人物真实的内心，因为内心在丰富的时候是无法表达的。当心理描写不能在内心丰富的时候出来滔滔不绝地发言，它在内心清闲时的言论其实已经不重要了。”

—— 《温暖和百感交集的旅程》

这就是我为什么热爱鲁迅的理由,他的叙述在抵达现实时是如此的迅猛,就像子弹穿越了身体,而不是留在了身体里。

—— 《温暖和百感交集的旅程》

在中国的思想中，一个人并非生来就背负着所谓灵魂不同等级的品性在原地生活，而是能够慢慢地去成为自己想成为得那个人，而言语文字的强悍最终都不是为了影响他人，而是作用于自身。

—— 《既见君子》

乔已《剑溪诗话》云：“汉人无故不作诗，故陈思、阮籍诗虽多，读者不厌其多。”无故不作诗，因此每一首诗，自然是有一个不得不作的心思，这心思温婉曲折又电光火石，千载之下，只可契合，无有重复，又怎么会觉得多呢？

—— 《既见君子》

《秋胡行》的动人之处，是令我们有机会目睹一个君临四方的人如何严峻而直率地省察自己的内心，审视自己的沉吟不决，而他原本绝非优柔寡断之性格，但在这一刻，他面对的不再是生死瞬变的战场，而是个体生命最本真的困惑，即，他最终要成就一个什么样的人，或者说，最终，当“壮盛智慧，殊不再来”，当生命垂垂老去之际，他用什么来安顿自己。

—— 《既见君子》

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