仁德上人听闻解脱真言

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仁德上人学佛40多年来，将自己修学佛法及亲身经历实践的真实体会和感悟说出来写出来，供养有缘人！希望您通过观看仁德上人智慧法语、偈颂，心开意解，烦恼消除，当下解脱！“仁德上人”一搜便知，听闻仁德法，认知早回家！

聪明伶俐受害歌（七）实相无相无不相，见相离相名实相。安住空性名实相，实相就是不着相。这些语言方便说，明了不着语言相。若不着相不上当，一点着相即上当。不要取相不舍相，明了有相皆虚妄。虚妄之中有真实，真实真空显幻相。知幻离幻不着幻，无取无舍见实相。借用语言明真意，明了之人不着相。

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聪明伶俐受害歌（六）不增不减还是我，真我无我假名我。本无生死无来去，皆因着相动妄情。世智情见最为恶，即刻放下当下乐。极乐真乐要放下，放下当下真极乐。道无神秘无玄妙，万缘放下即名道。大道无形又无相，安住空性莫上当。真妄本性是一体，没有真心哪起妄。若能契入不二门，理事圆融见实相。

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聪明伶俐受害歌（五）真性一体无分别，安住空性佛即成。若是一念着了相，分别执着六道生。六道本空自心造，自心一悟六道空。六道佛道皆是幻，都是方便设假名。心不求佛不求法，无求当体佛现成。空性就是法身现，无爱无憎得太平。真正得道无大道，真正见性无见性。真悟还如没悟时，只是心安明空性。

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聪明伶俐受害歌（四）心要真空住空性，安住空性妄不生。起心妙用不为己，念念利人利众生。真为众生是为己，众生与我性相同。众生诸佛本一体，一体不二性平等。平等清净无分别，心无分别自清净。清净本心人人具，切莫外求动妄情。求佛不如求自己，自心一觉自太平。自心本具一切法，十方诸佛同一性。

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聪明伶俐受害歌（三）成佛最怕自私利，清净最怕妄念生。大道最怕分别心，慈悲最怕我不空。持戒最怕执着重，智慧最怕心不空。世智情见最为害，牵挂忧虑害人坑。修行最怕放不下，苦修万劫全落空。菩萨最怕自私心，私心一出罪恶生。千恶万罪私心造，私心一了罪恶空。罪性本空私心造，切记消业心要空。

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慈悲歌（上）慈悲好啊慈悲妙，慈悲就是无上道。无量法门修慈悲，有了慈悲就见道。慈悲一发无私心，慈悲之心无烦恼。没有慈悲我执重，自私自利烦恼生。慈悲如火能化冰，慈悲一出烦恼空。争斗嫉妒无慈悲，无有慈悲人我争。我执我见哪里来，缺少慈悲我慢生。小慈小悲俗父母，大慈大悲佛即成。

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慈悲歌（下）慈悲本空生妙有，妙有真空慈悲生。慈悲转凡能成圣，慈悲力量大无穷。慈悲定能成就佛，佛用慈悲度众生。慈悲能把众生度，慈悲能让心安宁。慈悲之光常普照，慈悲一照烦恼停。慈悲度众出苦海，慈悲能把智慧生。慈悲智慧是不二，真有智慧慈悲生。慈悲就是大智慧，慈悲就是大神通。

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打破世智情见歌（一）解脱宗旨息妄念，切莫歇妄再求真。没有一切妄想时，无念灵知即真心。无私无我便是道，无真无妄更无心。真心无心无不心，大道无形无妄心。若真要求解脱道，安住空性无私心。起心动念全是错，妄想执着是祸根。时时做到不着相，面对一切不动心，明了一切全是幻，知幻不着不动心。

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打破世智情见歌（三）真心就是不着相，一旦着相是妄心。妄心分别造生死，生死本空因幻心。幻心造出幻生死，知幻离幻当体真。真心无真更无假，事事不着不动心。如如不动常灵知。认可灵知不动心。动心分别是妄情，情执一动烦恼生。若知烦恼本性空，当下一觉烦恼空。心中一空无一物，了了常知妄不生。

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错对歌（下）自私自由是大错，舍己为众心用对。争斗傲慢是大错，低下诚敬心用对。三毒烦恼是大错，心地清净是真对。曲心狡肚是大错，直心入道是真对。着相有我是大错，见性无我心真对。情爱名利是大错，无住无着心真对。六道轮回是大错，见性成佛真做对。对的发扬要广大，错的改正不再要。

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道通歌自心想通事做通，理通事通法法通。心有一点通不过，即是障碍是凡情。凡心凡情着幻相，执着幻相心不通。心不通时即有住，有住有着爱憎生。爱憎心生即执着，执着一出烦恼生。烦恼皆因执着我，执着自我心不平。追名求利为自我，不知自我我是空。执着自我苦追求，求名求利求神通。求法求道求真理，真理法尔通空性。空性妙用起幻有，幻有不有当体空。通达空有不二义，不住幻有不住空。一切心念由空生，就在事相心常空。

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当下歌当下觉知当下性，不求见性本是性。性空无我常灵知，当下灵知是佛性。当下见闻与觉知，了了常知见是性。见是性啊闻是性，性体无相在妙用。明明了了常灵知，知道知道知是性。当下见性当下觉，当下觉悟见本性。觉悟人生无所有，明了一切全是空。无所有啊毕竟空，当下灵知佛现成。成佛做佛在当下，一念不生佛现成。当下明了空性义，不着幻相体性空。真空不空显妙有，妙有不有当体空。当下灵知当下觉，觉知无我佛即成。

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当然歌精神志气能冲天，信心坚定破难关。只要心愿能坚定，克服障碍过难关。人生活着靠口气，志气坚定无困难。真想成佛要真干，真拼真干真过关。一关过去再过关，关关超越意志坚。如果一关过不去，妄想成佛难实现。只有彻底全放下，身心化空无困难。既选宇宙最高峰，就要付出全奉献。舍身舍命为成佛，成佛最高最圆满。舍身舍命真值得，圆成佛道心安然。此生真能成佛道，舍命万次心也安。选择成佛无上道，舍命空我理当然。

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大小歌舍己为众心为大，自私自利事为小。为度众生心为大，为了自我心为小。遇事想众最为大，遇事想我最为小。解脱之路最为大，人天小路最为小。空性慈悲最为大，着相有我最为小。平等无我最为大，分别执着最为小。众生利益最为大，自己私利最为小。有钱舍出最为大，贪钱贪利最为小。法界众生最为大，家亲眷属最为小。法缘佛缘最为大，情缘儿女最为小。无相法身最为大，报化幻身最为小。不分大小最为大，分别大小最为小。

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大脑歌干活必须用大脑，借用大脑来思考。大脑本是性的用，佛性灵知用大脑。大脑随缘可起用，大脑用时不离性。若无灵知谁用脑，无知是谁会思考。大脑思想全是知，只有灵知用大脑。分析思维用大脑，不能认知太错了。错误就是着相我，着相有我罪恶造。放下自我用大脑，大脑思维最灵妙。大脑本身没有错，错在有我乱用脑。如同金钱无过失，错在私心贪心造。大脑本是性起用，加进自我把罪造。明白人啊放下我，无我用脑最灵妙。

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大定歌认知见性随缘用，处处心安处处定。不断妙用百思想，活学活用最吉祥。处处净土处处佛，人间净土真实现。认知见性空无我，无我无着不着相。明明了了常灵知，通达万法皆虚妄。圆觉佛性众生具，心佛众生无二样。平等佛性圆觉知，知疼知痒知万相。万相面对不执着，就在事相不着相。道理法门皆方便，目地见性证实相。身心世界皆空幻，全是灵知幻显现。就在万相认灵知，灵知是佛快承担。一旦认知见佛性，处处在在得大定。

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大道歌说道非道是名道，大道无形无名相。道本真空无一物，空性无着是名道。说道无道常灵知，了了常知名真道。道本无相不能修，无我无着名得道。正得道时无所得，正见道时不可见。证道无物不可证，无修无证名见道。正见道时无能所，能所双亡名真道。说道无道不着道，知道知道灵是道。灵知空性无一物，空无一物知是道。明见大道不着相，平等慈悲入大道。大道无私更无我，无我无私即入道。正入道时无道入，无我无着名入道。入道证道道本空，空性无我即大道。

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大道歌大道无形无名相，众生不缺知安详。清净自在常灵知，知道道通真道场。众生时时常知道，只因着相不得道。不知不认道常知，想舍你也舍不掉。是谁听见与看见，听见看见是大道。大道灵知在眼前，为何自己不承担。只因着相妄生我，着相我执心烦乱。无量法门求大道，着相求道难找道。大道现成平常心，身心化空证大道。无量劫来求成道，越求越迷寻不到。放下知道不知道，了了常知真大道。真得道人无所得，无住生心是名道。

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到头歌（上）有句话儿记心头，贪心私心要到头。贪心私心装心头，痛苦烦恼无有头。菩提心愿要出头，烦恼就要到了头。烦恼皆因我出头，有我烦恼无有头。思想前头想后头，生死轮回没有头。空性不着记心头，从今不再吃苦头。我把众生装心头，遇到困难我出头。坎坷磨难我打头，破除私心我领头。诚敬感恩我带头，大慈大悲记心头。自私自利我缩头，大公无私我带头。佛的教导记心头，认真落实在前头。空性灵知在心头，解脱大道有奔头。菩提大愿留心头，时时不忘记心头。

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即成歌（下）无量烦恼皆因我，执着自我烦恼生。化空我我不着相，当下认知见佛性。佛性无性常灵知，灵知无知知是性。见性一切不执着，事事不着心自空。心空无我无爱憎，一切烦恼即不生。烦恼不生慧不灭，不生不灭即见性。选自《仁德歌集》

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可怕歌（一）上世上什么最可怕，傲慢执着我可怕。奸诈狡猾最可怕，自私自利最可怕。生死轮回最可怕，着相执着最可怕。人我是非最可怕，我行我素最可怕。欺心叛道最可怕，虚伪虚荣最可怕。我执我见最可怕，牵挂贪恋最可怕。

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可怕歌（一）下淫欲情执最可怕，贪嗔痴慢最可怕。执着有为最可怕，执着无为更可怕。贪着名利最可怕，放不下我最可怕。不认己错最可怕，认错不改更可怕。经常犯错最可怕，习气毛病最可怕。着相有我最可怕，不见佛性最可怕。

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不改歌见性成佛不出错，错误皆因执着我。执着自我是大错，大错有我不知错。真修就是改己错，要想改错必知错。傲慢自我认己对，认为己对难认错。傲慢人啊要低头，只有低头能认错。只有认错能改错，只有改错不犯过。这些道理要分清，知错改错得解脱。众生为何有烦恼，皆因时时犯大错。犯了大错不承认，还要把错推别人。总认错误是别人，别人犯错折磨我。我是无错受害人，我亏我冤我无错。傲慢恶毒自不知，经常还见别人错。

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不动歌每日行走几千步，步步认知性不动。身动心动性不动，佛性不动身心用。会在动中见不动，见到不动会妙用。动而不动不动动，经常在动性不动。动与不动本一体，开悟不着动不动。动乱之中有不动，不动体性正在动。身动心动回光照，看清是谁在妙用。时时体会镜与影，镜影不二名见性。镜子自然显影子，影子皆从镜子生。没有影子不成镜，没有镜子不显影。见到影子即见镜，见相即能见佛性。时时体悟无生理，时时见到无我性。

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不二歌（一）妄想执着因着相，明了不二自然放。放下万缘不执着，遇事不着即实相。实相本体名空性，空性无相无不相。本体不生也不灭，不去不来不常断。不是一元与多元，不一不异无二样。不空不有无善恶，无动无乱无妄想。不动不摇无来去，无是无非无短长。无真无假无虚实，无人无我自安详。无净无秽无分别，无圣无凡很平常。无动无乱自清净，无好无坏无利害。无高无下无左右，昨天今天是妄想。

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超越歌超越很难难超越，只有超越无困难。困难皆因不超越，不想超越更困难。世上真的无难事，事事超越无困难。只有超越过难关，超越自我心不烦。心越烦恼不超越，不能超越定转圈。明了之人要超越，超越登上正法船。正法就是要超越，超越自我最关键。明心见性是超越，只有超越是真干。真悟真修真超越，超越六道生死关。灵知佛性人人具，超越自我佛自现。活佛就是全超越，无住无着性显现。拼死拼活为超越，一切超越心自安。

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称性歌见性成佛很简单，无私无我自心安。一切众生具佛性，了了常知无妄念。若求成佛须见性，认知见性无烦乱。烦乱皆因执着我，执着自我心不安。执着自我动爱憎，名利情爱心乱烦。你若不信细体验，着相有我心定烦。想压烦恼越烦恼，烦恼越乱心不安。唯有认知见佛性，佛性灵知无烦乱。对事只是常知道，知道明白心内安。心安理得明白空，明空不住随缘用。随缘用心无执着，一切境界随缘过。顺境逆境皆归空，空性之中称性用。

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出离歌慧尊慧阳细听清，成佛解脱心要空。空身空心空无我，一切放下佛成真。要做慧尊做慧阳，切莫迷心再着相。着相执着我我我，必定烦恼做活魔。活佛灵知不用修，放下身心性是佛。做人必定要明理，只有明理真解脱。事相修行不长久，唯有见性真成佛。慧尊慧阳细思维，真佛是否执着我。执着自我搞自由，万劫苦修难出头。真正明理快放下，唯有放下真自由。追求自由不自由，皆因我我难成就。只有化空身与心，身心化空真自由。明白菩萨要细想，思维想透空自由。放下自由得自在，唯有自在佛出头。

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聪明伶俐受害歌（八）如何做到不着相，万缘放下莫上当。情爱名利全是假，荣华富贵是虚妄。终究一点得不到，快快放下莫上当。放下好啊放下妙，放下即名无上道。想修解脱放不下，盲修瞎练最可怕。当下听闻当下放，当下心空不着相。当下无着即净土，舍己为人得安祥。做而无做说无说，无私无我真解脱。

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慈悲歌（中）佛是慈悲给众生，凡夫慈悲自享用。慈悲之心人人有，佛性慈悲起妙用。念佛之人念慈悲，大慈大悲佛念成。参禅之人参慈悲，妙法出在慈悲中。慈悲即是大神通，慈悲妙用乃无穷。慈悲就是无价宝，无量法以慈悲生。慈悲成就三世佛，慈悲息灾天下平。慈悲能化恶为善，慈悲能把善化空。

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