《夏摩山谷》

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有一年冬天你会来到夏摩山庄，我在等你。 -- 庆山

任何旅途都不过是行走于个体的经验当中。

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人不能得知时间的秘密，它只会一点一点展露，以显示命运的全盘控制及最后的无情等候。

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但某些时刻，软弱而迷茫的心境依然汹涌如潮，几乎让人窒息。

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但我思念你，一如当初。愿重逢。

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人所热衷的现实中繁杂而肤浅的活动都与最本质的问题无关。但人们乐此不疲。

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人类拥有过度的物质是自陷泥潭。

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涅槃代表的是冷却，熄灭。

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我知道，对境遇的无法把控、对爱的求之不得、无常以及生离死别，这是痛苦。

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因为我不想在寺院里养尊处优, 受人供养，骄傲自满。我想在世间检验自己学到的一切，哪怕经历艰难与动荡，这正是去实践的机会。众生是佛土，我不畏惧被从一个备受尊重和保护的位置上拉下来，成为普通的人。生命的真实对我来说重要于其他。

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我们从小被教导要以空性和净观之道去看待自心，善待周围的世界。走上正途的生命才有倚靠。持续地保持正念和觉知的确会带来幸福感。

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每个晚上他们做好明天也许无法醒来的准备，把每一天当作生命的最后一天度过。

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一个好的学习者首先要有疑问，然后才能培养起坚定的信心。

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如果心呈现出自性清净，这个世间的一切展现形式将会完全不同。

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好的作品并非头脑造作，而是自性如实流露。

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写作只是一种个体的生命表达，彼此无法比较。每个人按照独特的生命质地和生活方式去书写，每个人只能表达他的心。

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世界也许是由各种意识的经纬编织而成的巨大幻网，重要的是我们交会的这个点。

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记得，我们的眼泪不能仅仅只是为了自己的悲伤而流。真正珍贵的眼泪应是为众生。

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被坚守的能量场常始终存在，是千年以来人类所有至善至美意识的汇合处，它一直在流经我们。

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事实上，所有世俗活动的本性都是痛苦的，有如蚕唾液吐出的线一般。从自身吐出，然后又把自己卷捆起来。

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有缘的相遇，不管彼此之间错过多少，当你们会合，泉水般的喜悦和宁静喷涌而出。

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过去种种一切都已倒映在我们今世的生命里，如同水中合欢树的花影，五二无别。

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人生在世最大的修行是克制自心，调御自心。

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如果觉知被净化，万物将显现其本有而无限的面貌。

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我试图寻找过。最终人应该以真理为依靠，以自性为灯。眼耳鼻舌身意是坛城之门，居住在中心的是自性之佛。找到自心自性，以此修炼，就是不动。

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什么是心心相印。合为一体，恪守彼此永恒而无尽的诺言。

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也许在很多世，我们无数次重复过这样的内容，并因为对彼此的深爱、对世间的留恋或未曾完成的心愿，被卡在轮回里一次次辗转。人生如峻峭之山急流而下的泉水，而人不可能在世俗的宴席之中忘乎所以，还能触碰到神性的足尖。

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愿我们此生身心能获得解脱，融入善法的永恒，并服务众生的需求直到轮回成空。

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死亡时，这个“我”将会脱离容器而去，投入崭新的肉身展开另外一次生命形式。

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生死无常须精取。

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有很长时间我感受不到欲望。在退转时甚至会生起自杀的念头，觉得停留人是毫无意义。

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