《夏摩山谷》

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有一年冬天你会来到夏摩山庄，我在等你。 -- 庆山

行动起来，在行动的时候人没有恐惧，这是离证悟最近的一步。

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世间诸事皆无义且如幻，尽管你那么奋力争取，它们终归没有任何回报。

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我们存在于彼此生活当中无法示人的深处，把对方隐藏在黑暗中，于现实中没有立足之处。

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人的一生至少有一半内容以妥协，回避的方式存在，无力面对无法解决，不能把自己供养给真实而丰盛的生命。

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人的意识容易陷入惯性与概念的桎梏，并试图捆绑自己与他人。

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人生不免看起来荒诞，充满敷行了事和勉强的屈就。荒诞还在于我们从来不曾想过撕破谎言和虚伪，而总是试图暗示自己一切正常。真实有时并非生活的常态，也不归属秩序或道德的行列。甚至不是一种合理化的可以让人接受的存在。但这是真实。

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此生是个旅馆，他们是过路的旅客，相逢做饭只是共行一程。

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清醒的是她的心识，麻木的是她的现状。

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我觉得人类也许天性堕落，热哀下滑与死亡。而试图靠近神性，维持静观太难。也许只能走完一圈毁坏的轮回，才会有新的契机。

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当我们喜欢一个东西，与它共处的时间长久之后会厌倦，是普遍存在的不会被改变的苦。

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现实由理性而冷酷的通行规则组成。

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古人说过，那些黑白善恶的种子，即使现在秘密地播撒，也掩不住果实的显形，各自成熟后类别分明。所以记得观察自己的起心动念，时时刻刻，尽力保持正念与觉知。

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生命里充满如此之多无法归类和想象的节点。这些节点穿越深邃的时空而来，不是一时心起。即便是再唯物和理性的人，在某些瞬间也会感觉到对一些现象与发生的不可把握，及无法控制。

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要接受一切发生，好的坏的，全部接纳。

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人生虽然是一场梦，但每个人都还是在郑重其事的演出。

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现实与生活本身无法解决我们在心灵上的任何问题。他们只是一种检验工具，不具备突破的力量。更不是目标。

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不追回过去，不期待未来，反过去已舍，而未来未到，但若现在法，处处观察之。不惑不动摇，智者当增进。

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让过往全部通过，放它走。人的一生需要遭遇的事情太多，不能一直背着全部。接受所有发生的事情，如果他们注定要发生。即便在某些时刻，有些事情显得很艰难，但最终的结果是正确的。是好的。

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作为人身来到世间，我们正是为经历、为检验最究竟的修证。

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谁又说我们现在的生活不是电影。如果梦醒来发现它是虚幻的，那么现实的生活呢，如果醒来，我们是否会发现它也是虚幻的。我们是自己的意识的观众。

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你们遇见，是前生因缘成熟、各种机缘汇聚得以最终相见。

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有时，我觉得一朵花短暂的开放和凋谢，也在暗示我们，要全然享受每一刻的发生，告诉我们应如何开放而无惧地面对人生。

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我独来独往，一意孤行，好像在漫漫无边的大海中独自奋力游着，朝着自己的彼岸。

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所有的苦来自无明，来自我们内心的贪嗔痴。

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我们并非是为了来世而放弃今生。只是一旦对世俗生活产生出离心，就不可能再固守物质与时空的限制。就会像纷纷收拾行装的旅人，知道此地不是永久的故乡，要准备下一站。

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你要记得，无论外界显示出什么，在修行者的眼中，没有悲喜或是非，一切幻化都是自性的清净显示。一切都是圆满自如。当下就在这本性的状态中解脱。

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他说，我也会做类似的梦，但不知道这些梦是代表着过去还是未来，还是仅仅只是当下一些记忆与意识的碎片交织。觉得好像梦中的世界更真实，醒来倒觉得内心迷茫。

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人们把大多数的时间消耗在无意识琐碎的事情上，成为自动化的机器，过着没有觉知的生活。

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不论你做什么，应当以无念作为封印，将累积福德的行为作为回向。没有任何应舍去或成就的事情，这是可以随时回归的中心。

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其实每个人都可以。我们观想现在每一个起心动念，每一次身口意的发生，就能预测到未来。过去是因，现在是花，未来是果。

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