黑天鹅

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书名：黑天鹅：如何应对不可预知的未来\n作者：【美】纳西姆·尼古拉斯·塔勒布

有时大量信息会变得毫无意义，而少量信息却具有非凡的意义。确实，1000天并不能证明你是正确的，但1天就能证明你是错误的。

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波普尔更为强大和更具创新意义的思想是“开放社会”它以怀疑主义为基础，拒绝和抵制确定真理。他指责柏拉图切断了我们的思维，理由正是我在序言里描述的论点。但波普尔最大的思想是关于世界根源的、无可挽回的、严格的不可预测性

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事实仍然是“你知道某事是错的比你知道某事是正确的有更大的信心，并非所有信息都有同等的重要性”

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波普尔引入了猜想和反驳的方法：“提出一个猜想，并开始寻找证明这个猜想错误的事例”这是除寻找证实性事例之外的另一种方法如果你觉得这很容易，你会失望，只有很少的人天生有能力这样做

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有见识的科学家已经研究了我们“寻找证据的天生习惯” 他们把这种易于犯证明错误的倾向称为“证实偏差”你可以直接检验某个规律，着眼于该规律奏效的事例，也可以间接证明，着眼于它不奏效的地方正如我们已经看到的，令人不安的事例在确定真相方面有力得多，但我们通常并不知道这一点

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象棋大师考虑的是在什么情况下投机性的一步会导致弱势，新手则寻找确认性的走法，而不是证伪性的走法。科学家认为，寻找自身缺点使他们变成象棋高手，而不是练习下棋把他们变成怀疑主义者。同样，投机家乔治·索罗斯在进行金融赌博时，会不断寻找证明他最初看法错误的事例。

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投机家索罗斯在进行金融赌博时，会不断寻找证明他最初看法错误的事例这大概才是真正的自信：冷眼看世界而不需要找理由满足自我膨胀的欲望但不幸的是，证明的意识根植于我们的思维习惯和陈述习惯中，而证错只是极少数人才会执着去做的事情

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厄普代克先生，知识的核心问题———不存在一种叫做证实性证据的东西

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我们不可能遇到身高几百里的人，于是我们的本能排除了这类事件但图书销量或者社会事件的影响不会遵守这类限制断定一名作家没有天分、市场不会崩盘、战争不会发生、一项计划无可挽回、一家公司不会破产、一家证券公司的证券分析师不是在吹牛或者邻居不会袭击我们，需要比1000天长得多的时间

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如今黑天鹅来源的增加已经超出人们的预测在原始环境里，黑天鹅的来源只包括新遇到的野生动物、新的竞争对手和天气突变。这些事件反复出现得太多了，使我们对它们有一种与生俱来的惧怕这种进行快速推理的本能以及犯“过滤性错误”习惯，仍然深植于我们的天性中。简言之，这种本能是我们的困境所在

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我们习惯于在一个黑天鹅现象发生之后，立即忘记所有黑天鹅现象的存在，因为它们太抽象了。相反，我们只注意到容易进入我们思维的精确而生动的具体事件。

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有一种人类本性问题，我称之为“叙述谬误” 它实际上是一种欺骗，但为了礼貌起见，我称它为谬误。之所以出现这种谬误，是因为我们习惯于过度解释，偏好简洁的故事，而不是原始真相。它严重扭曲了我们对世界的思维反应，在稀有事件上尤为严重。

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“叙述谬误”指的是：我们无法在“不编造理由”或者“强加一种逻辑关系”的情况下观察一系列事实。对事实的“解释”会与事实混在一起，使事实变得更容易被记住，更符合道理。这种倾向的坏处在于它使我们以为对事物有了更好的理解。

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虽然叙述的问题的某个方面已经被心理学家研究得非常多，但并不是只与“心理学”有关。学科的划分隐藏了一个事实，那就是叙述问题是一个更为一般化的信息问题。叙述行为来自一种根深蒂固的简化事物复杂性的生物需要，机器人也会有同样的简化过程。信息需要简化。

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理论化行为是不可测知的我说过，大部分解释行为是在我们意识以外发生的：除非你一直保持警惕状态，因为如果你根本不知道自己的解释行为你如何阻止自己呢？如果你不得不一直保持警惕，这难道不会令你筋疲力尽吗？

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随着化学物质多巴胺在大脑中的聚集，大脑的模式辨认能力似乎增强了多巴胺还能平复情绪，在大脑中提供一种内部补偿机制更高的多巴胺聚集量似乎能够降低人的怀疑态度，使他更容易出现模式辨认行为注射左旋多巴（一种用于治疗帕金森氏病的药物）似乎能够增强模式辨认行为，降低人们对信念的怀疑

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我并不是说多巴胺是过度解释行为的原因我要说的是，这种行为有物质和神经上的原因，我们的思维在很大程度上是我们的物质机体的受害者思维就像身体里的一个居住者，受到生物性的拘禁，除非我们找到聪明的逃脱办法我强调的是我们对解释行为缺乏控制

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我们的叙述谬误还有一个更为深刻的原因，而且它不是心理学上的，它与信息在系统中的存储和提取的顺序有关第一个问题，信息的获得是有代价的第二个问题，信息的储存也是有代价的第三个问题，信息的处理和提取是有代价的

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人有许多脑细胞——1000亿个，因此处理和提取信息的困难大概不在于存储空间受到限制，而在于索引换一种比喻，假想你的意识是国会图书馆里的一张桌子，不论图书馆里有多少你可以调阅的书，桌子的大小都限制了调阅的能力所以，压缩对意识的正常工作至关重要

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由于找到了模式，找到一系列事物的逻辑，你再也不需要记住所有事情，你只需要保存这一模式而且我们可以看到，模式明显比原始信息简洁得多。你读这本书，就可以发现一条规律根据这一逻辑，伟大的概率论大师安德烈·柯尔莫哥洛夫定义了随机性的程度，它被称为“柯尔莫哥洛夫复杂性”

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作为灵长类中的人类，我们十分渴求规律，因为我们需要把事物简化，好让它们进入我们的头脑，或者说我们可以将它们挤进自己的头脑信息越具有随机性，事物就越复杂，因而越难以概括你越概括，让事物越有条理，随机性就越低因此，正是我们的简化行为使我们以为世界的随机性比实际上小

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信息越具有随机性，事物就越复杂，因而越难以概括你越概括，让事物越有条理，随机性就越低因此，正是我们的简化行为使我们以为世界的随机性比实际上小而黑天鹅现象是我们不去简化的事物

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小说、故事、神话、传说都有同样的功能，它们使我们远离世界的复杂和变化无常神话在无秩序的人类认知和人类认识到的“混乱经验”中植入了秩序实际上，许多严重的心理失常都伴随着对环境失控的感觉，即无法为环境找到合理的原因

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第二句话读起来更为轻松和易于记住，因为我们只剩下一条信息，而不是两条由于我们能够更不费力地记住它，也就可以把它告诉别人，或者说，把它作为一则打包的信息卖出去简言之，这就是叙述的定义和功能。

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叙述能够导致对可能性的错误估计而且，与寻找因果关系一样，叙述是时间性的，导致人们对时间流逝产生认知因果关系使时间单向流逝，叙述也是一样

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想一想，我们在记忆中回忆事件的同时，总会知道接下来发生了什么在解决一个问题的时候，人们不可能忽视后出现的信息因此，不去记住事件的真正顺序，却对事件顺序重新整合，这便使历史事后看上去比实际上“更可解释”过去如此，现在也是如此

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传统智慧认为，记忆是像计算机磁盘一样的序列存储器实际上，记忆是动态而非静态的，就像一张纸，新的文字被不断记录在这张纸上，这正是后出现信息的强大之处记忆更像一台自动进行动态更新的机器：你记住的是你最后一次回忆的事件，并且在毫无意识的情况下，每次重新回忆就会改写一次故事

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传统智慧认为，记忆是像计算机磁盘一样的序列存储器实际上，记忆是动态而非静态的，就像一张纸新的文字或同一段文字的新版本被不断记录在这张纸上，这正是后出现信息的强大之处

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记忆更像是一台自动进行动态更新的机器你记住的是你最后一次回忆的事件，并且在毫无意识的情况下，每次重新回忆就会改写一次故事可见，我们让记忆也符合因果关系，在不自觉和无意识的情况下改写它们我们不断根据事件发生之后我们觉得有道理的逻辑重新叙述过去的事件

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在回顾过去的过程中，记忆对大脑在某个区域活动的加强作出反应，这种活动越强烈，记忆就越深刻我们以为记忆是固定不变而且有联系的，但事实却远不是这样的对于那些根据后来的信息而变得有道理的部分，我们记得更为清楚

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